《契丹國志》-----[宋]葉隆禮 | 守藏室－秘书阁 - 溯古追风世界历史论坛

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主题 : 《契丹國志》-----[宋]葉隆禮

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20 发表于: 2009-05-15

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契丹國志卷之十一
　　天祚皇帝中
　　己亥天慶九年。宋徽宗宣和改元，金天輔二年。春，有赤色，大三四團，長二三丈，索索如樹。西方有火五團，下行十餘丈，不至地而滅。
　　夏，金人攻陷上京路，祖州則太祖之天膳堂，懷州則太宗德光之崇元殿，慶州則望僊、望聖、神儀三殿，并先破乾、顯等州如凝神殿、安元聖母殿[一]，木葉山之世祖殿、諸陵并皇妃子弟影堂，焚燒略盡[二]，發掘金銀珠玉。所司即以聞，蕭奉先皆抑而不奏。後天祚雖知，問及陵寢事，奉先對以初雖侵犯元宮，劫掠諸物，尚懼列聖威靈，不敢毀壞靈柩，已經指揮有司，修葺巡護。奉先迎合誕謾，類皆如此。遼國屢年困於用兵，應有諸州富民子弟，自願進軍馬，人獻錢三千貫，特補進士出身。諸番部富人進軍獻馬，納粟出身，官各有差。又因燕王言遼東失業饑民困踣道路，死者十之八九，有旨令中京、燕、雲、平三路諸色人收養[三]，候次年等第推恩。官爵之濫，至此而極。
　　四月朔，日有食之。
　　庚子天慶十年。宋宣和二年，金天輔三年。冬十月朔，日食。
　　辛丑保大元年。宋宣和三年，金天輔四年。春，日有眚，忽青黑無光，其中洶洶而動，若鉟金而湧，日旁有青黑色，正如水波周回而旋轉，將暮而止。
　　金人自破上京，終歲不出師遼國，然防屯如故[四]。有東南路怨軍將領董小醜，坐討平利州賊逗留不進[五]，被誅。本部隊長羅青漢、董仲孫等倡率怨軍作亂，攻錦州[六]，月餘不能下，賴都統耶律余覩援兵至，怨軍始懼。郭藥師等內變，自殺賊魁羅青漢等數人，就招安，都統蕭幹奏選留二千人為四營，擢郭藥師、張令徽、劉舜仁、甄五臣各統將領[七]，餘六千人，悉送燕、雲、平三路充禁軍，或養濟，實欲分其勢也。余覩謂蕭幹曰：「前年兩營叛，劫掠乾州，已從招安；今歲全軍復叛，而攻錦州。苟我軍不來，城破，則數萬居民被害。所謂怨軍，未能報怨於金人，而屢怨叛於我家。今若乘其解甲，遣兵掩殺淨盡，則永絕後患。」幹曰：「亦有忠義為一時脅從者，豈可盡誅之？」二人議論不合，交章並奏，卒從蕭幹之議。遼自金人侵犯以來，天下郡縣所失幾半，生靈塗炭，宗廟丘墟。天祚尚以四時遊畋為樂，工作之費，未嘗少輟，遂失內外人心，嘗有倦處萬機之意。有四子：長曰趙王，昭容所出；次曰晉王，文妃所出；次曰秦王、魯王，並元妃所出。國人皆知晉王賢而屬望焉。元妃兄樞密使蕭奉先慮秦王不得立，密圖之，未有以發。晉王母文妃娣妹三人，長適耶律撻曷里[八]，次適余覩，會撻曷里妻嘗過余覩家，蕭奉先密遣人誣告其結余覩，將立晉王，尊天祚為太上皇帝。事發，撻曷里妻等皆伏誅，文妃亦賜死，獨留晉王。時余覩在軍中，聞之懼，即領千餘騎，并骨肉車帳叛歸金國。時方盛夏，途中為霖雨所阻。天祚遣知奚王府蕭遐買、宰相蕭德恭、大常袞耶律諦里姑、歸州觀察使蕭和尚奴、太師蕭幹各領本部軍馬會合追之，至閭山縣相及，諸軍議曰：「今天祚信用奉先，致晉王之禍，兼奉先平日視吾曹蔑如也。余覩，宗室之豪俊，負氣不為人下。若擒余覩，則他日吾曹皆余覩也，不若縱之為利。」皆曰：「喏。」於是紿云「追之不及」。余覩既亡，奉先懼諸將皆叛，乃峻加蕭遐買等爵賞，以慰其心。
　　壬寅保大二年。宋宣和四年，金天輔五年。春，金人陷中京。中京，奚國也。先是，金主阿骨打遣使曷魯等如宋，自海上歸，得書，意宋朝絕之，乃命其弟故碖國相孛極烈并粘罕、兀室，用遼降人余覩為前鋒，由奚西過平地松林，駐白水；別遣精兵五百騎到松亭關，邀截本京官民奔逸車乘。天祚在燕京，聞報甚懼，即日出居庸關；又聞余覩為前鋒，導兵奄至。蕭奉先奏曰：「余覩，乃宗枝也，豈欲亡遼？不過求立其甥晉王而已，何惜一子，伐其奸謀？」遂賜晉王死。晉王賢而有人望，死非其罪，行闕百官諸軍聞之，莫不流涕，自此人心益離。
　　三月，報余覩兵至，天祚率騎兵五千，西奔雲中府，留宰相張琳、李處溫等，與燕王同守燕。天祚去時，衞士五千，中途潰散，僅諸王并長公主、駙馬、諸子弟三百餘騎。過雲中城下，撫諭留守蕭查刺、轉運劉企常等曰：「金兵不遠，好與軍民守城。」但取馬三千匹，由天德軍趨漁陽，入夾山，因謂蕭奉先曰：「使我至此，皆汝之由。汝急去，人不汝容。」奉先慟哭辭去，行二十里，為左右所殺。金兵至雲中，蕭查剌等率軍民父老開門迎降。金主阿骨打留精兵二百騎，與留守自衞，而追天祚幾及，應行宮內庫三局珍寶，祖宗二百餘年所積，及其幼女，悉為俘掠一空。金兵自追天祚，旬日未回，府中兵變，推馬權、韓執謙為都統，逐出蕭查剌等及衞兵，閉門拒守，飛申燕王求救。時燕王僭位之初，無兵可遣，但指揮蔚州發兵應援。金兵回至城下，見留守等被逐，督軍民攻城，彌旬破城，執馬權、韓執謙等，盡殺諸軍，陷朔、應諸州，擄去羣牧良馬三萬匹。天祚自奔夾山，命令不通。燕王守燕，深得人心。李處溫與族弟處能及其子奭、都統蕭幹，挾怨軍謀立燕王，告報在府百官、諸軍、僧道、父老數萬人，於三月十七日詣燕王府，方邀張琳告其事。琳曰：「攝政則可，未可即真。」處溫曰：「天意人心已定，豈可易也？」百官班立，獨琳有難色。既而王出，李奭以赭袍被之，百官軍民拜舞山呼。王驚泣，辭不獲免而即位，僭號天錫皇帝，改元建福。改怨軍為常勝軍，以李處溫守太尉，左企弓守司徒，曹勇義知樞密院，虞仲文知參政。張琳守太師，十日一朝，平章軍國大事外，雖以元老尊之，其實不欲其位在己上也。李處能、奭等數十人，各以定策功補官。方議降赦，燕中父老再告，隨駕內庫都點檢劉彥良，姦佞之人，導引天祚為一切失德之事，國人呼為「肉拄杖」。蓋其倚附而行也。妻雲奇者，本倡婦也，日夕出入禁中，以為諧謔。夫婦共為國害，請先誅而後降赦。是日，梟彥良夫婦之首於市，人爭臠肉而食之，然後肆赦。
　　燕王廢天祚為湘陰王，詔曰：「大道既隱，不行揖遜之風；皇天無私，自有廢興之數。事貴得効，人難力為。朕幼保青宮，長歸朱邸，雖曰人情之久係，誰云神器之可求，欲避周公之嫌，未忘季札之節。奈何一旦之無主，至使四海之求君，推戴四從，謳歌百和，不敢墜祖宗之業，勉與攬帝王之權，實懼纂圖之為難，尚思復辟之可待。近得羣臣之奏，概陳前主之非，所謂愎諫矜能，比頑棄德，躁動靡常節，平居無話言。室家之杼柚盡空，更資淫費；宗廟之衣冠見毀，不輟常畋。漢子之戮實無名，伋妻之亂孰可忍!加以權臣壅隔，政事糾紛，左右離心，遐邇解體，訖無悛悟，以至播遷，伊慼自貽，大勢已去。是謂辜四海之望，安得冒一人之稱，宜削徽名，用昭否德。方朕心之牽愛，尚不忍從；奈羣議之大公，正復見請。勉循故事，用降新封，可降封為湘陰王。嗚呼，命不予常，事非得已，豈予小子，敢專位號之尊!蓋狥衆心，以為社稷之計。凡在聞聽，體予至懷。」
　　燕王自稱帝後，以燕、雲、平、中京、上京、遼西六路，奄為己有，而沙漠以北西南面、西北路招討府諸番部族，天祚主之，猶稱保大二年，遼國自此分矣。
　　夏四月，燕王遣知宣徽南院事蕭撻勃也、樞密副承旨王居元充告謝使詣宋，至白溝，等候宋徽宗降旨。以天祚見在夾山，燕王安得擅立，令雄州卻之，人使遂回。
　　是時，宋命太師童貫為宣撫使，以蔡攸副之，勒兵十五萬巡邊[九]，下詔復燕、雲故地，仍以三策付童貫：如燕人悅而取之[一○]，因復舊疆，上也；燕王納款稱藩，次也；燕人未服，按兵巡邊，下也。貫遣張寶、趙忠賚書往諭燕王，使舉國內附，致書略曰：「吳越錢俶、西蜀孟昶等歸朝以來，世世子孫不失富貴。況遼之與宋，歡好百年，誠能舉國內附，則恩數有加；苟懷執迷，後時失機，恐有彭寵之禍起於帳中。」淳得書，斬其二使。又令趙翊本董寵兒遣使臣說諭易州土豪史成，使起兵獻城，為史成執送燕京，斬之。
　　五月，童貫再遣种師道等率兵數萬，壓境問罪。先遣閣門宣贊馬擴持宋徽宗手招，撫諭燕王，使納土以歸，世世不失王爵，并告燕民，以示存恤之意。王雖不從，心亦懷懼。馬擴過白溝，有漢兒劉宗吉者，私出見擴，許開涿州門以獻，擴以二榜付之。是時，宋師稍集，种師道總東路之衆，屯白溝；王稟將前軍，楊惟忠將左師，种師中將右軍，王玶將後軍，趙明、楊志將選鋒軍，辛興宗總西路之衆屯范村；楊可世、王淵將前軍，焦安節將左軍，劉光世、冀景將右軍，曲奇、王育將後軍，吳子厚、劉安將選鋒軍，並聽劉延慶節制。以劉韐、宇文黃中為參謀，鄧珪、鄧琯為廉訪。
　　六月，童貫至高陽關駐軍，用知雄州和詵計，降黃榜及旗，述弔民伐罪出於不得已之意，如敢殺人，並從軍法。若有豪傑以燕京來獻，除節度使。
　　燕王遣大石林牙領一千五百餘騎屯涿州新城[一一]，林牙詰以兩國盟好，何為興師？既是信使，安得結劉宗吉獻城？馬擴曰：「女真兵已至山後，本朝乃是遣兵救燕。劉宗吉見投，安得不納？」林牙曰：「本欲留宣贊，緣自來通和，不欲太甚。欲和則和，欲戰則戰，大暑熱，毋令諸軍徒苦。」語畢，上馬馳去。前軍統制楊可世信和詵言燕人久欲內附，必有簞食之迎，將輕騎數千過界，趨蘭溝甸。乃先遣人以旗榜渡河橋開示，林牙見之，曰：「有死而已。」可世為所掩，被傷而退。燕王益兵二萬，遣蕭幹統之[一二]，將渡白溝，宋諸將皆欲迎戰，師道曰：「不可妄動。」尋退兵。蕭幹迎戰於范村，甚力，興宗遣楊可弼救之，仍自督戰，乃卻。凡駐白溝河十有二日，乃還師。退保雄州。其日，北風，大雨雹，追騎大至，詬以敗盟。退至雄州，童貫以其兵尚盛，未可以取，歸罪和詵、侯益，謂其探報不實，妄請興師。既而徽宗降詔班師。當燕王僭號之初，漢軍多而番軍少，蕭幹建議籍東、西奚二千餘人及嶺外南北大王、乙室王、皮室猛拽刺司。遼民遭金人入寇，往往竄山谷、沙漠間，聞燕王立，無不內向。然人馬饑甚，不能遠來，遂令州縣招之，得萬餘戶。戶選一人為軍，支贍家錢三十貫，謂之「瘦軍」。既而散處涿、易間，侵掠平民，甚於盜賊。主兵之官，縱而不問。後來常勝軍叛歸南朝，首殺涿州瘦軍家口正罪，以此取悅人心。
　　是月，燕王病，聞天祚自夾山傳檄至天德軍、雲內、朔、武、應、蔚等州，已會合諸蕃精兵五萬騎，約秋八月入燕，并遣近侍小底查剌馳馬問勞燕王，并索衣裘茗藥。王甚懼，會南北大臣會議，如李處溫、蕭幹謂莫若迎秦而拒湘，湘者，天祚降封為湘陰王；秦者，乃天祚次子秦王也。召百官共議，有從吾議者東立。獨有南面諸行都部署耶律寧處西，謂：「天祚果能復興，何名拒之？迎子拒父，亦無是理。」處溫以寧搖衆，欲誅之。淳撫枕歎曰：「此忠臣也。天祚果來，吾有死而已，將何辭以見？」天祚兵出漁陽，僅復朔、應等州，復為金所敗，虜其元妃、諸王。天祚復奔夾山。二十四日，淳薨，諡曰宣宗，無嗣。
　　李處溫以其子奭舊與宋趙良嗣善，童貫使良嗣以書約為內應，募牒者投之，并通書馬柔吉等，令結義士開門迎降，拘執虜酋以踐往者「歸朝滅虜」之言。處溫亦令奭潛以帛書相贈答。及淳臥病，知必死，授處溫都元帥，欲以身後託之。病既亟，蕭幹與大石林牙矯命宰相侍疾，獨處溫不至，陰聚武勇軍二千為備，紿曰「奉密旨防他變」。是夜淳死，不發喪。幹等先集遼騎三千，陳于毬場，會百官，議立燕王妻蕭氏為皇太后，權主軍國事，奉迎天祚次子秦王為帝。從其議者書名押字，無敢有一異者。蕭氏遂即位於柩前，改元德興。
　　蕭后者，燕王秦國妃也。妃兄弟坐章奴誅，天祚囚之上京，女真破，得出，又囚于中京，淳立而歸。后以蕭幹有援立功，封于越王。天祚聞淳死，下詔削其官爵，并妻蕭氏亦降為庶人，仍改姓虺氏。后僭位時，獨李處溫後至稱賀，屬時多難，未欲即誅，赦其罪，但追毀元帥宣劄而已。有弟處能，懼禍及己，落髮為僧，蕭后送海島龍雲寺[一三]。或告云處溫父子潛通童貫，欲挾后歸宋朝。后引問之，處溫曰：「臣父子於宣宗有定策功，宜數世宥，不當以讒獲罪。」太后曰：「向使燕王如周公，終享親賢重名於後世，豈不勝太寧王述軋、楚國王湼里耶？皆遼親王謀反誅者。誤燕王者，皆汝父子。」併數他罪數十條。處溫無以對，遂賜死，其子奭凌遲處斬[一四]。命籍其家貲，得見錢十萬餘貫[一五]，金銀珠玉稱是，皆自為宰相數月之間，四方賄賂公行所得。初，處溫聞天祚播遷，勸立燕王僭號，以圖恩倖。及燕王死後，恐遼國將亡，失其所依，北通金國，南結童貫，願挾蕭后以納土，皆非至誠，欲為身謀，而至此反為身禍。及宋師撫定燕山，追封處溫為廣陽郡王，子李奭為保寧軍節度使[一六]，以其家為廟，錄其孫一人。
　　八月，金主趨中京，道聞天祚聚兵于國崖[一七]，亟往攻之。大戰，生擒都統蕭規，天祚脫身走。及夏國引兵數萬襲天德軍，金主遣偏將帥兵七千，擊破之。屬秋霖水暴至，夏人溺水不勝計。金主屢勝，兵驕，遂因秋成，並邊牧馬休兵，屯奉聖州之東。
　　自燕王死，蕭后專政，遼恐漢人應南軍，將謀之，管常勝軍郭藥師遣使奉表降宋，高鳳亦以易州降。時宋童貫回雄州，在道中，而郭藥師至，授以軍八千，并易州義兵五千，並隸劉延慶為嚮導，軍聲大振。
　　九月，蕭后遣蕭容、韓昉詣宋，奉表稱藩。

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21 发表于: 2009-05-15

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冬十月，宋劉延慶、郭藥師等自雄州趨新城，劉光世、楊可世自安肅軍出易州，會于涿州。時兵衆五十萬攻燕，進駐盧溝河。時燕軍蕭幹亦於燕城十里外築壘相拒。藥師命延慶選常勝軍五千騎，間道襲燕，夜半渡河，啣枚而進，質明，常勝軍五千騎雜鄉人奪迎春門以入。大軍繼至燕城，遣人諭蕭后使降。蕭幹知宋師入燕，亟往救[一八]，人皆死鬭，藥師屢敗，奔門不得出，盡棄馬，縋城而下，死傷過半，還者數百騎而已。時宋師屯盧溝河者未動，蕭幹兵纔數千，得漢兒兩人，留帳中，夜半偽相語曰：「聞漢兵十萬，吾師三倍，當分左右翼，以精兵衝其中，舉火為應，殲之無遺。」陰逸其一人歸報，既夕而遁，衆軍遂潰，自相蹂踐。幹遣騎追至涿水北而回。
　　十二月，金粘罕趨南暗口，撻懶駙馬趨古北口[一九]，金主趨居庸關，分三路入燕。蕭后既敗，奉表于金，稱藩請和。金主不許，自媯、儒二州進兵，抵居庸關，遼人棄關走。
　　校勘記
　　[一]安元聖母殿　會編卷二十一引亡遼錄作「安元安聖殿」。
　　[二]焚燒略盡　「略」原作「掠」，據席本及會編卷二十一引亡遼錄改。
　　[三]有旨令中京燕雲平三路諸色人收養　「有」字從席本補。
　　[四]金人自破上京終歲不出師遼國然防屯如故　原作「金人自破上京終歲不出師然遼國防屯如故」。案會編卷九引趙良嗣燕雲奉使錄：「先是，遼人天慶十年，金人苦于用兵，經歲不出，諸路軍馬依舊屯備。」「防屯如故」者謂金人，非遼國，今移「然」字于「遼國」之下。
　　[五]坐討平利州賊逗留不進　原脫「利」字，據會編卷九引燕雲奉使錄補。遼利州屬中京道，遺址在今遼寧喀左縣東大土城，而平州屬南京道，即今河北盧龍縣，兩不相涉。
　　[六]攻錦州　「錦」原作「綿」，參攷遼史天祚帝紀三改。下同。
　　[七]擢郭藥師張令徽劉舜仁甄五臣各統將領　「劉舜仁」原作「劉舜臣」，下卷保大三年六月作「劉慶仁」，均誤，茲據會編卷二十二引馬擴茆齋自敍、卷二十三引許採陷燕記、卷二十四引沈琯南歸錄、朱勝非秀水閒居錄改。
　　[八]長適耶律撻曷里　遼史卷一百二耶律余覩傳「曷」作「葛」。下同。
　　[九]勒兵十五萬巡邊　「十五萬」，會編卷五作「十萬」。
　　[一○]如燕人悅而取之　「取」，會編卷五作「從」，似是。
　　[一一]燕王遣大石林牙領一千五百餘騎屯涿州新城　「一千五百餘騎」，會編卷九作「二千騎」。
　　[一二]燕王益兵二萬遣蕭幹統之　「二萬」，會編卷七作「三萬」。「幹」原作「翰」，據席本、會編卷五改。下同。
　　[一三]蕭后送海島龍雲寺　案：海島龍雲寺疑即覺華島海雲寺，又名龍宮寺，在今遼寧興城縣東南海中。覺華島今名菊花島。
　　[一四]其子奭凌遲處斬　原無「遲」字，明抄本、同上引大典本同闕，從席本補。
　　[一五]得見錢十萬餘貫　「十萬餘貫」，會編卷九作「七萬餘貫」，遼史天祚帝紀三作「七萬緡」。「十」字當誤。
　　[一六]追封處溫為廣陽郡王子李奭為保寧軍節度使　會編卷九「廣陽郡王」作「廣信郡王」，「保寧軍節度使」作「保靜軍節度使」。
　　[一七]道聞天祚聚兵于國崖　會編卷十引燕雲奉使錄，此句作「道中聞契丹主聚兵于五國崖」。「五」當係「王」之誤，王國崖即旺國崖，在撫州，見金史卷二十四地理志上。
　　[一八]亟往救　席本「救」下有「之」字。
　　[一九]撻懶駙馬趨古北口　「古北口」原誤「北牛口」，據會編卷十一改。參卷六校勘記[六]，彼之「北岸口」即此之「北牛口」

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22 发表于: 2009-05-15

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契丹國志卷之十二
　　天祚皇帝下
　　癸卯保大三年。宋宣和五年。金天輔六年，五月以後，吳乞買立，改元天會。春正月，金主入居庸關，晡時到燕。蕭后聞居庸關失守，夜率蕭幹及車帳出城，聲言迎敵，實欲出奔。國相左企弓等辭於國門，后曰：「國難至此，我親率諸軍為社稷一戰，勝則再見卿等，不然死矣!卿等努力保吾民，毋使濫被殺戮。」言訖泣下。后未行五十里，金人遊騎已及城。左企弓等方修守具，忽報統軍蕭乙信啟城門，金人前軍已登城矣。於是左企弓、虞仲文、曹勇義、劉彥宗、蕭乙信等迎降，出丹鳳門毬場內投拜，阿骨打戎服坐，衆呼萬歲，皆伏拜，待罪於下。譯者曰：「我見城頭砲繩蓆角都不曾解動，是無拒我意也。」並放罪。
　　初，蕭后東歸以避金人，至松亭關，議所往。耶律大石林牙，遼人也，欲歸天祚；四軍大王蕭幹，奚人也，欲就奚王府立國。有宣宗駙馬都尉蕭勃迭曰：「今日固合歸天祚，然而有何面目相見？」林牙命左右牽出斬之。傳令軍中，有敢異議者斬。於是，遼、奚軍列陣相拒而分矣。遼軍從林牙，挾蕭后以歸天祚于夾山。時奚、渤海軍從蕭幹留奚王府，幹據府自立，僭號為神聖皇帝，國號大奚，改元天興[一]。時奚中闕食。
　　六月，奚兵出盧龍嶺，攻破景州，殺守臣劉滋、通判楊伯榮。又敗常勝軍張令徽、劉舜仁軍馬於石門鎮[二]，攻陷薊州，守臣高公輔棄城走。又寇掠燕城，其鋒銳甚，有涉河犯京師之意。人情洶洶，頗有謀棄燕者。宋童貫自京師移文王安中、郭藥師，切責之。
　　七月，奚兵遇郭藥師，戰於腰鋪，大敗而歸。藥師乘勝追襲，過盧龍嶺，殺傷過半，從軍老小車乘就糧於後者，悉為常勝軍所獲，因而招降到奚、渤海、漢軍五千餘人。諸軍既失老小，忿怨為蕭幹所誤，為其部曲白得哥殺之，傳首於河間府安撫使詹度，獻于宋朝，徽宗御紫宸殿受賀。
　　是時，蕭幹既敗於腰鋪，其黨夔離不在峯山亦敗，生擒偽阿骨魯太師[三]，獲耶律德光尊號寶檢、契丹塗金印。常勝軍因此橫甚，藥師復佐之，朝廷不能制。
　　耶律大石林牙領兵七千到夾山。天祚命殺蕭后并外甥常哥，餘免本罪。
　　張瑴者，平州人也。登進士第。建福元年，授遼興軍遼興軍，乃平州也。節度使。因鄉兵經過[四]，殺節度使蕭諦里全族二百口，劫掠家資數十萬。瑴以鄉人，能招安息亂，以功權知平州事。燕王死，瑴度契丹必亡，籍管內丁壯充軍，得五萬人，馬一千匹，招豪傑，潛為一方之備。蕭太后嘗遣太子少保時立愛知平州，瑴有不容之意。由是立愛常稱疾不出，瑴依舊權知州事。會金人下燕，粘罕首以張瑴事問，參政知事康公弼曰：「張瑴狂妄寡謀，雖有兵數萬，皆鄉民，器甲不備，資糧不給，彼何能為？示之不疑，圖之未晚也。」粘罕招時立愛赴軍前，進加瑴為臨海軍節度使[五]，依舊知平州事。將發燕民由平州歸國，粘罕謂左企弓曰：「我欲遣精兵二千餘騎先下平州[六]，擒張瑴，何如？」左企弓輩以為然，獨康公弼曰：「若加之以兵，是趣平州叛也。公弼舊為平州守臣，願往伺之。」遂授以金牌，馳騎見瑴，諭以粘罕之意。瑴曰：「契丹天下八路，七路已下，獨一平州，敢有異志？所以未解甲者，北防蕭幹侵掠故也。」厚賂而歸。報曰「彼無足慮」，粘罕信之。遂改平州為南京，復加同中書門下事、判留守事，而實欲圖之也。
　　五月，金主阿骨打歸燕山，北追天祚，以疾崩於軍中，諡為大聖武元皇帝，廟號太祖。弟吳乞買立，改天輔六年為天會元年，遣燕相左企弓等文武百官并被擄燕民由平州歸國。燕民入平州境，有私訴於瑴者曰：「左企弓不謀守燕而使吾民遷徙流離，不勝其苦。今明公臨巨鎮，握強兵，盡忠大遼，必能使我復歸故土，而人心亦有望於公也。」瑴召諸將議，皆曰：「近聞天祚復振，出沒於松漠之南[七]，金人所以全軍急趨山西者，恐遼議其後也。若明公仗義，奉迎天祚，以圖興復，先責左企弓叛降之罪而戮之，盡放燕人歸業，南宋必無不納燕人，則平州藩鎮矣。假如金人復來加兵，內用平州之兵，外借宋朝之援，又何懼焉？」瑴曰：「此大事，不可草草。翰林學士李石智而多謀，可邀之密議。」石至，與之謀而合。次日，陰遣將官張謙領五百騎[八]，傳留守令，召燕相左企弓、曹勇義、樞密使虞仲文、參知政事康公弼至於灤州西岸聽候。差議事官趙能[九]就往，疏其十罪，曰：「天祚播遷夾山，不即奉迎，一也；勸皇叔燕王僭號，二也；詆訐君父而降封湘陰王者，三也；天祚嘗遣知閣王有慶前來計議而殺之者，四也；檄書始至而有迎秦拒湘之議者，五也；不謀守燕而拜降者，六也；臣事金國而不顧大義者，七也；根括燕中財物而取悅金人者，八也；致燕人流徙而失業者，九也；教金主發兵先下平州者，十也。」皆無辭以對，遂縊殺之。
　　六月，榜示燕人，除留守外盡許復業[一○]。所有逃戶拋下田宅為常勝軍占佃者[一一]，悉還之。燕人方患遠徙，得歸復業，皆大悅。宋徽宗聞燕民之歸，降詔付帥臣詹度多方存恤，有官者津遣赴闕，換授差遣；餘各令安業，與免三年常賦。張瑴聞之，喜為得計，遂以平、營、灤三州降宋。其地乃後唐末契丹太祖所陷，非石晉所割。灤州乃太祖建立也。詹度得張瑴納土書，不敢受，密奏於朝，仍語瑴毋遽，恐為金人所知。金主聞之，遣闍母國王將騎三千來問罪[一二]，瑴帥兵拒於營州。闍母以兵少，不交鋒而歸，大書州城門曰「夏熱且去，今冬再來。」瑴即妄以捷聞于宋，邀求銀絹數萬疋，并誥勅數道犒賞。
　　張瑴之拒金人也，外則納款於大宋，通好於蕭幹，而緩急求救；內則奉安天祚畫像，凡舉事，先白而後行，仍用遼國官秩，稱保大三年，遣人奉迎天祚，以圖興復。
　　是時，有燕人李汝弼者，乃翰林學士李石也。高黨者，三司使高履也。二人先嘗被擄，後緣張瑴放歸，往見宣撫王安中，勸朝廷密納之。燕山路轉運趙良嗣力爭以為不可[一三]，恐開金人禍端，乞斬汝弼以狥，宋朝不從。授瑴泰寧軍節度使，世襲平州，其屬張敦固等皆擢待制。瑴得宋詔喜，率官屬郊迎。金人知之，以千騎襲破平州，瑴挺身走，欲間道如京師，為郭藥師所獲。由是金人乃歸曲于宋，移檄索取，宋朝不得已，命王安中縊殺之，以水銀漬其首，函送平州。
　　八月朔，日食，陰雲蔽之不見。
　　甲辰保大四年。宋宣和六年，金太宗天會二年。秋七月，金人陷應、蔚等州。
　　是秋，天祚得耶律大石林牙兵歸，又得陰山室韋毛割石兵[一四]，自謂天助中興，再謀出兵收復燕、雲。大石林牙力諫曰：「自金人初陷長春、遼陽東京也。兩路，則車駕不幸廣平甸[一五]，常歲受禮處。而都中京；及陷上京，則都燕山；及陷中京，則幸雲中；及破雲中[一六]，則都夾山。向以全師不謀戰備，以至舉國漢地皆為金人所有。今國勢微弱至此而力求戰[一七]，非得計也。當養兵待時而動，不可輕舉。」天祚斥而不從。大石林牙託疾不行，天祚遂強率諸軍出夾山，下漁陽嶺，取天德軍、遼國改豐州也。東勝、寧邊、雲內等州[一八]，南下武州，遇金人兀室，戰于奄曷下水。兀室帥山西漢兒鄉兵為前驅，以女真千餘騎伏山間，出室韋毛割石兵後，毛割石兵顧之大驚，皆潰。天祚奔竄入陰夾山。金人以力不能入，恨其不出，謂出必得之；天祚亦畏粘罕兵在雲中，故不敢出。至是聞粘罕歸國，以兀室代戍雲中，乃率韃靼諸軍五萬，并擕其后妃二子秦王、趙王及宗屬南來。大石林牙諫之，不聽，遂越漁陽嶺，而粘罕已回雲中，復奔山金司，與小胡魯謀歸南宋，又恐不可仗，乃謀奔夏國。計未決，小胡魯密遣人遞報粘罕，粘罕先遣近貴諭降，未復，而金使婁宿馳騎而至，跪於天祚前曰：「奴婢不佞，乃以介冑犯皇帝天威，死有餘罪。」因捧觴而進，遂俘以還。削封海濱王，送長白山東，築室居之。踰年乙巳金天會三年，宋宣和七年。而殂，遼國遂滅。
　　先是，宋徽宗大觀年間，林攄來使，遼國命其習儀，攄惡其繁瑣，以「蕃狗」詆伴使。天祚曰：「大宋，兄弟之邦[一九]；臣，吾臣也。今辱吾左右，與辱吾同。」欲殺之，在廷泣諫乃止。時天祚在山金司，技窮欲將來歸，因思往事，恐南宋未必加禮，迺走小勃律[二○]，復不納，至夜而回。復欲之雲中，天未明，遇諜者，言婁宿軍且至。天祚大驚，時從騎尚千餘，有精金鑄佛長丈有六尺者，他寶貨稱是，皆委之而遁。值天雪，車馬皆有轍跡，遂為金兵所及。
　　初，女真入攻時，災異屢見，曾有人狂歌於市曰：「遼國且亡。」急使人追之，則人首獸身，連道「且亡」二字，迸入山中不見，變異如此，興亡之數，豈偶然哉!
　　論曰：前史稱一秦既亡，一秦復生。天祚之阿骨打，即唐季之阿保機也。大勢既去，則涇波濁流；適丁斯時，則人事冥合。方契丹之初，起自阿保機，同光酒色之禍，每每鑒為覆轍。數世後，遊畋射獵，雖或有之，而四時遷徙，迄未嘗有定制。內耗郡邑，外擾鄰封，以至捕海東青於女真之域，取細犬於萌骨子之疆，內外騷然，禍亂斯至。重以天祚不道，禽色俱荒，嬖倖用事，委任非人，節制孱庸，部曲紛擾。強盜在門，寧捨嬰兒之金；虎狼出柙，誰負孟賁之勇。觀夫孱主，可謂痛心!然存亡迭代，亦冥符不偶歟？
　　校勘記
　[一]改元天興　「天興」，會編卷十八作「天嗣」。
　[二]又敗常勝軍張令徽劉舜仁軍馬於石門鎮　「劉舜仁」原誤「劉慶仁」，據會編卷二十二引茆齋自敍等文改。參卷十一校勘記[七]。「石門鎮」原作「雁門鎮」，亦據會編卷二十二引茆齋自敍改。案：遼有石門統領司。薊州有石門關。
　[三]生擒偽阿骨魯太師　「阿骨魯太師」，會編卷十八引宣和錄等均作「阿魯太師」。
　[四]因鄉兵經過　會編卷十七作「偶有兵作過」，「經」乃「作」之訛字。
　[五]進加瑴為臨海軍節度使　「臨」字原誤「修」，據會編卷十七並參攷遼史天祚帝紀三改。
　[六]我欲遣精兵二千餘騎先下平州　「二千」，會編卷十七及遼史天祚帝紀三均作「三千」。
　[七]出沒於松漠之南　「松漠」，原作「松亭」，據會編卷十七改。遼史天祚帝紀三作「漠南」。
　[八]與之謀而合次日陰遣將官張謙領五百騎　「陰」字原在「合」字上，依會編卷十七乙轉。
　[九]差議事官趙能　「趙能」，會編卷十七及遼史天祚帝紀三均作「趙祕校」。
　[一○]除留守外盡許復業　會編卷十七作「留餘戰馬外盡放復業」，卷十八引北征紀實作「但留馬外盡放令復業」，「守」當為「馬」之誤。
　[一一]所有逃戶拋下田宅為常勝軍占佃者　「逃戶」，原作「逐戶」，據會編卷十七改。
　[一二]遣闍母國王將騎三千來問罪　「三千」，會編卷十八及遼史天祚帝紀三均作「二千」。
　[一三]燕山路轉運趙良嗣力爭以為不可　「趙良嗣」原作「趙良弼」，據席本及會編卷十八引亡遼錄改。
　[一四]又得陰山室韋毛割石兵　「毛」原誤「乞」，據會編卷二十一引亡遼錄改。案：東都事略附錄卷二韃靼室韋毛割石作韃靼毛褐室韋。遼史天祚帝紀三稱北部謨葛失或陰山室韋謨葛失，會編卷三十一引史愿亡遼錄作韃靼毛割石。金史太祖紀、太宗紀均只稱作「謀葛失」。
　[一五]則車駕不幸廣平甸　「車」字原闕，據會編卷二十一引亡遼錄並參攷遼史天祚帝紀三補。
　[一六]及破雲中　原作「及幸雲中」，從席本改。會編卷二十一引亡遼錄「破」作「陷」。
　[一七]今國勢微弱至此而力求戰　遼史天祚帝紀三「力」作「方」，義長。
　[一八]雲內等州　「雲」下原衍「中」字，據席本、會編卷二十一引亡遼錄並參攷遼史天祚帝紀三刪。
　[一九]大宋兄弟之邦　「大宋」原作「太宗」，據席本、會編卷二十一引洪皓松漠紀聞及今本松漠紀聞改。
　[二○]迺走小勃律　此「小勃律」，乃本松漠紀聞為說，即上文之「山金司小胡魯」。會編卷二十一引亡遼錄稱「山金司小胡魯」，同卷引蔡絛北征紀實作「小骨祿」，引童貫賀表作「小斛祿」，卷九十九引范仲熊北記作「小葫蘆」。遼史天祚帝紀四作「党項小斛祿」。「胡魯」，當即金史百官志所謂「統數戶者曰忽魯」的「忽魯」，源自突厥語，又作「火力」。此山金司小胡魯或党項小斛祿，乃指汪古人而言。小勃律遠在今巴基斯坦之yasin流域，相去何締萬里。

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23 发表于: 2009-05-15

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契丹國志卷之十三
　　后妃傳
　　　太祖述律皇后
　　太祖皇帝后述律氏，本國契丹人也。勇決多權變，太祖行兵御在衆，后嘗預其謀。太祖嘗度磧擊党項，留后守其帳。黃頭、臭泊二室韋乘虛合兵掠之，后知之，勒兵以待其至，奮擊，大破之。由是名震諸夷。
　　后有母有姑，皆踞榻受其拜，曰：「吾惟拜天，不拜人也。」
　　晉王方經營河北，欲結契丹為援，常以叔父事太祖，以叔母事后。
　　劉守光末年衰困，遣參軍韓延徽求援，太祖怒其不拜，留之，使牧馬于野。后言于太祖曰：「延徽能守節不屈，此今之賢者，奈何辱以牧圉？宜禮用之。」太祖召延徽語，悅之，用為謀主，後為名相。
　　吳王遣使遺太祖以猛火油，曰：「攻城以油然火，焚樓櫓，敵以水沃之，火愈熾。」太祖大喜，即選騎三萬[一]，欲攻幽州。后哂之曰：「豈有試油而攻一國乎？」因指帳前樹，謂太祖曰：「此樹無皮可以生乎？」太祖曰：「不可」。后曰：「幽州城亦猶是耳。吾但以三千騎伏其傍，掠其四野，使城中無食，不過數年，城自困矣，何必如此躁動輕舉？萬一不勝，為中國笑，吾部落亦解體矣。」太祖乃止。
　　太祖之崩也，后屢欲以身為殉，諸子泣告，惟截其右腕，置太祖柩中，朝野因號為「斷腕太后」[二]，上京置義節寺，立斷腕樓，且為樹碑。
　　先是，后任智用權，立中子德光，在其國稱太后。左右有桀黠者，后輒謂曰：「為我達語於先帝。」至墓所，即殺之。前後所殺以百數。最後，平州人趙思溫當往，思溫不行，太后曰：「汝事先帝親近，何為不行？」對曰：「親近莫如后，后行，臣則繼之。」太后曰：「吾非不欲從先帝於地下，顧諸子幼弱，國家無主，不得往耳。」乃斷一腕，置墓中，思溫亦得免。
　　太宗與晉帝搆怨，帝用兵連年，中國疲弊，契丹人畜亦多死，國人厭苦之。太后謂太宗曰：「使漢人為胡主，可乎？」曰：「不可。」太后曰：「然則何故欲為漢主？」曰：「石氏負恩不可容。」太后曰：「汝今雖得漢地，不能居也，萬一蹉跌，悔何所及？」又曰：「漢兒何得一餉眠？自古但聞漢和番，不聞番和漢，漢兒果能回意，我亦何惜與和？」其後晉復來請和，卑辭謝過，疑其語忿，謂無和意，乃止[三]。
　　太宗自大梁回師，崩於欒城[四]，諸將奉東丹王突欲之子兀欲為帝。太宗喪至國，太后不哭，曰：「待諸部寧一如故，則葬汝矣。」
　　先是，太祖崩於渤海，太后殺諸將數百人。太宗崩，諸將懼死，乃謀奉兀欲勒兵北歸，太后聞之大怒，發兵拒之，兀欲以偉王為先鋒，相遇於石橋。李彥韜本從晉主北遷，是時隸太后麾下，為排陣使，迎降於偉王，太后兵由是大敗。兀欲幽述律太后於太祖墓側，居之沒打河。
　　　太宗蕭皇后
　　太宗皇后蕭氏，涿州人，遼興節度使蕭延思之女也。契丹所貴惟耶律與蕭二姓，后一入宮，正位椒房，凡后族皆以蕭為氏。后之生也，有異於常，及長聰慧，美姿容，帝甚寵敬之。生二子，長曰述律，後為穆宗，述軋篡弒之時，衆所擁立；次曰蒙兀。太宗南入大梁，述律后專秉國事，后無所預，弟蕭翰性殘忍，后每戒其多殺。太宗崩於欒城，后時在國。後崩，與帝合喪；暨穆宗即位，立陵寢廟，建碑頌德。
　　　世宗甄皇后
　　世宗皇后甄氏，漢地人，後唐潞王時為宮人。世宗從太宗南入大梁，得之宮中。時后年四十一歲，世宗幸之，生六子，長曰明記，後即位為景宗；次曰平王、荊王、吳王、寧王、河間王。世宗既登位，冊為皇后。后少而端重，風神閑雅；暨正椒宮，繩治有法。自太祖、太宗連年戰爭，驅馳戎馬，曾無寧歲，至帝嗣位，為部族所推而神志昏惰，國人至以「睡王」目之。后性嚴明，宮庭之內不干以毫髮私。中朝喪亂，劉知遠、郭威代興，自稱為帝。帝承強盛之餘，憒憒無立志。后與參帷幄，密贊大謀，然奄奄歲時，既而有火神淀之弒，后并害焉。其後，后之子明記復為部衆推立。葬于毉巫閭山，立陵其側，建廟樹碑。碑文，翰林學士李昞所撰。
　　　穆宗蕭皇后
　　穆宗皇后蕭氏，幽州厭次人，父知璠，內供奉翰林承旨。后初產之日，有雲氣馥郁久之。幼有儀觀，進趨軌則，帝居藩時納為妃。暨即位，后正中宮。是時，契丹繼代恬安，兵勢少弱，中朝藩鎮如南唐、北漢及李守貞之類，皆用蠟丸帛書求援以為強，帝不能甚應之。后性柔婉，不能規正，黑山之弒，帝酗忍罹禍焉。后無子，衆共推立明記，是為景宗。
　　　景宗蕭皇后
　　景宗皇后蕭氏，名燕燕，侍中、守尚書令蕭守興之女也。或以燕燕為北宰相蕭思溫女[五]。景宗自幼年遭火神淀之亂，世宗與后同時遇害，帝藏積薪中，因此嬰疾；及即位，國事皆燕燕決之。蕭守興以后父超封魏王，共決大政。景宗崩，后領國事，自稱太后。凡四子，長名隆緒，即聖宗；次名隆慶，番名菩薩奴，封秦晉王；次名隆裕，番名高七[六]，封齊國王；次名鄭哥，八月而夭。女三人，長曰燕哥，適后弟北宰相留住哥，署駙馬都尉；次曰長壽奴，適后姪東京留守悖野；次曰延壽奴，適悖野母弟肯頭。延壽奴出獵，為鹿所觸死，后即縊殺肯頭以殉葬。后有姊二人，長適齊王，王死，自稱齊妃，領兵三萬屯西鄙驢駒兒河，嘗閱馬，見番奴撻覽阿鉢姿貌甚美，因召侍宮中[七]，后聞之，縶撻覽阿鉢，抶以沙囊四百而離之。踰年，齊妃請於后，願以為夫，后許之，使西捍韃靼[八]，盡降之。因謀帥其衆奔骨歷札國，結兵以纂后，后知之，遂奪其兵，命領幽州。次適趙王，王死，趙妃因會飲毒后，為婢所發，后酖殺之。后天性忮忍，陰毒嗜殺，神機智略，善馭左右，大臣多得其死力。
　　統和年間，舉國南征，后親跨馬行陣，與幼帝提兵初趣威虜軍、順安軍，東趣保州。又與幼帝及統軍順國王撻覽合勢以攻定州，餘衆直抵深、祁以東。又從陽城淀緣胡盧河踰關，南抵瀛州城下，兵勢甚盛，后與幼帝親鼓衆急擊，矢集城上如雨。復自瀛州抵貝、冀、天雄，南宋惶遽，駕親幸澶淵，然后為謀主；至遣王繼忠通好，及所得歲幣，亦后之謀也。國中所管幽州漢兵，謂之神武、控鶴、羽林、驍武等，皆后自統之；其將有南北皮室、當直舍利等。是時，聖宗年少，宋使臣曹利用、張皓之議和，皆后與幼帝引至帳前，問勞設館[九]。左飛龍使韓杞至宋朝，先授幼帝書，再升殿跪奏云：「太后令臣上問皇帝起居。」此可以知太后專其政，人不畏其幼帝也。是年，帝上后尊號曰睿德神略應運啟化法道洪仁聖武開統承天皇太后。
　　自南北通和後，契丹多在中京。武功殿，聖宗居之；文化殿，太后居之。好華儀而性無檢束，每宴集有不拜不拱手者。惟后願固盟好而年齒漸衰，宰相耶律隆運專權，有辟陽侯之幸，寵榮終始，朝臣莫及焉。其後歸政于帝，未踰月而崩。臨朝二十七年，年五十七，諡曰宣獻。

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24 发表于: 2009-05-15

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聖宗蕭皇后
　　聖宗皇后蕭氏，父突忽，追封陳王。性慎靜寡言，聖宗選入宮，生木不孤，即興宗，次曰達妲李，又公主二人。冊為順聖元妃。三兄二弟皆封王，姊妹封國夫人。弟徒古撒又尚燕國公主，兄解里尚平陽公主，陳六尚南陽公主，皆拜駙馬都尉。又納兄孝穆女為興宗后，弟高九女為帝弟妃。前後恩賜，不可紀極；諸連姻婭，並擢顯官。齊天后蕭氏，本正后也，屢誕皇子不育，聖宗顧待隆渥。元妃妬恩媢寵，讒毀百端，聖宗終不之信。
　　聖宗崩，元妃自立為太后，乃殺齊天后，詳見帝紀。后殘忍陰毒，居喪未及一年，先朝所行法度變更殆盡，不俟聖宗服闋，加尊號曰法天皇太后。駙馬蕭懇得一子疋梯，自景宗朝承天后襁育之；逮至成人，聖宗恩視比之皇子，尚韓國公主，後平渤海，勳業隆重，封蘭陵王。后兄弟媢而殺之，連坐如木柮里大師、觀音大師、彌勒大師等十餘人，一皆功臣，駢首誅夷，內外嘆憤。犯等人累朝切齒，雖經赦宥，並不敍用，山陵未畢，后已洗滌用之，一一擢諸清途。毛克和等四十人，后家奴隸，咸無勞績，皆授防、團、節度使；至於出入宮掖，詆慢朝臣，賣官鬻爵，殘毒番漢。自是幽、燕無行之徒願沒身為奴者衆矣。后姊秦國夫人，早年嫠居，豔醜私門，后見長沙王名謝家奴，瑰偉美姿容，為殺其妃，而以秦國妻之。后妹晉國夫人，喜戶部使耿元吉貌美，后從晉國之請，亦為殺其妻，以晉國妻之。淫虐肆行，刑政弛紊，南北面番漢公事率其弟兄掌握之。凡所呈奏，弟兄聚議，各各弄權，朝臣朋黨，每事必知。太后臨朝凡四年，興宗方幽而廢之，契丹已困矣。
　　太后之廢也，諸舅滿朝，權勢灼奕，帝懼內難，乃與殿前都點檢耶律喜孫、護位太保耶律劉三等定謀廢后，召硬寨拽剌護位等凡五百餘人，帝立馬於行宮東之二里小山上，喜孫等直入太后宮，驅后登黃布車，幽于慶州。諸舅以次分兵捕獲，或死或徙，餘黨並誅。是時乃重熙之二年也。法天既廢，仍詔靈州節度使、內庫都點檢王繼恩內侍，都知監門衞大將軍、監南北面番漢臣僚，具不便軍民三十餘事，並立改之。
　　後數年，帝聽講報恩經感悟，迎回太后。
　　　興宗蕭皇后
　　興宗皇后蕭氏，應州人，法天皇后弟樞密楚王蕭孝穆之女也。容德兼美，曲盡和敬。生三子，長曰洪基，即道宗；次曰紇根，名洪道，封燕王；又次曰壽千，名洪德，封晉王。帝酷好沙門，縱情無檢，后每伺帝有所失，隨即匡諫，多所弘益。洪基即位，尊為睿聖洪慈順天皇太后。清寧五年后崩，與帝合葬。
　　　道宗蕭皇后
　　道宗皇后蕭氏，平州人，贈同平章事蕭顯烈女也。后生有神光之異，後入宮為芳儀，進位昭儀。生空古里，是為秦王，後名元吉，餘子皆不育。道宗登位，后正位中宮，性恬淡寡欲。魯王宗元之亂，道宗與同射獵，內外震恐，未知音耗，后勒兵鎮帖中外，甚有聲稱。後崩，葬祖州。
　　　海濱王蕭皇后
　　海濱王后蕭氏，平州人[一○]，節度使蕭槁剌之女也。奉先、保先兄弟皆緣后寵，柄任當朝。后性閑淑有則度，遭女真之亂，天祚荒淫，后不能違，以至禍敗焉。山金司之禍，后并被擒，粘罕納為次室。其後耶律余覩雲中起兵，兀室誅余覩并及於后。兀室回至燕山，請罪於粘罕曰：「蕭氏，契丹天祚元妃也。與兄實乃仇讎，不得已而從，彼素忍死以侍兄者，將有待於今日也。今既見事無成，恐或不利於兄；且兄橫行天下，萬夫莫當，而此人帷幄之間，可以寸刃害兄於不測矣。事當預防，以愛兄故，已擅殺之。」粘罕起而謝之，既而泣下。
　　　海濱王文妃
　　海濱王文妃，本渤海大氏人。幼選入宮，聰慧閑雅，詳重寡言。天祚登位，冊為文妃，生晉王。文妃自少時工文墨，善歌詩，見女真之禍日日侵迫，而天祚醉心畋遊，不以為意，一時忠臣多所疎斥，時作歌詩以諷諫，曾有歌云：「莫嗟塞上暗紅塵，莫傷多難畏女真。不如塞卻姦邪路，選取好人[一一]。直是臥薪而嘗膽，激壯士之捐身。便可以朝清漠北，夕枕燕雲。」詞多不備載，其諷切不避權貴如此。又曾作詠史詩云：「丞相朝來劍佩鳴[一二]，千官側目寂無聲。養成外患嗟何及，禍盡忠臣罰不明。親戚並居藩翰位[一三]，私門潛蓄爪牙兵。可憐昔代秦天子，猶向宮中望太平。」其詩之感烈有如此者，天祚見而銜之。
　　是時，契丹緣金人之禍，喪郡縣幾盡，天祚遊畋不輟，嘗有倦勤意。諸子中惟晉王最賢，蕭奉先乃元妃兄，深忌之。會文妃之姊適耶律撻曷里，妹適耶律余欲覩，奉先誣告余覩欲立晉王，尊天祚為太上皇。帝於是戮撻曷里并其妻，文妃與晉王相繼受誅。
　　論曰：孽呂專朝，則人彘喪妖媚之質；豔武稱制，則羅網碎王侯之軀。天下有猜忍陰毒之性，武夫悍卒所無，而於婦人女子乎見之，初興之述律，繼軌之二蕭是已。然能忍於諸酋之屠戮，而不能忍於長陵之抆淚；能勇於南侵之塗炭，而不能勇於辟陽之割恩。齊天可殺也，不大橫歟；武轍可尋也，不伊慼歟。若乃海濱降號，不見泣竹之妃；賈禍詩謌，空餘憂國之涕。斯亦遭家不造，末如之何矣!
　　校勘記
　[一]即選騎三萬　「三萬」，原作「二萬」，據席本及通鑑卷二百六十九，並參攷遼史本傳改。
　[二]朝野因號為斷腕太后　「野」字原闕，據席本及文意補。
　[三]其後晉復來請和卑辭謝過疑其語忿謂無和意乃止　事見通鑑卷二百八十四。「疑其語忿，謂無和意，乃止」者，謂晉朝廷也，非指契丹。此處撮抄史文，大失原意。
　[四]崩於欒城　「欒城」，原作「鎮城」，下太宗蕭皇后傳同誤，並據席本、通鑑卷二百八十七並王偁東都事略卷一百二十三附錄一改。
　[五]景宗皇后蕭氏名燕燕侍中守尚書令蕭守興之女也或以燕燕為北宰相蕭思溫女　長編卷十云契丹主景宗「納守興女燕燕為皇后」，注引仁宗實錄曰「燕燕為北宰相蕭思溫女」。又東都事略卷二百二十三附錄一載聖宗母「燕燕姓蕭氏，宰相思溫之女」，則與實錄同。
　[六]次名隆裕番名高七　「番」原作「次」，從席本改。
　[七]因召侍宮中　長編卷五十五「宮」作「帳」。
　[八]使西捍韃靼　「捍」原誤作「得」，從長編卷五十五改；席本作「伐」，亦誤。
　[九]問勞設館　「設館」原作「館設」，據席本意轉。
　[一○]平州人　「人」字原脫，據席本及文意補。
　[一一]選取好人　席本及遼史天祚文妃傳均作「選取賢臣」。
　[一二]丞相朝來劍佩鳴　「朝來」，遼史天祚文妃傳作「來朝」。
　[一三]親戚並居藩翰位　原作「親戚並連藩屏翰」，據席本改。遼史天祚文妃傳作「親戚並居兮藩屏位」。

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25 发表于: 2009-05-15

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契丹國志卷之十四
　　諸王傳
　　　東丹王
　　東丹王名突欲，太祖長子，母曰述律氏。太祖攻渤海，拔其夫餘城，更名曰東丹國，命其長子突欲鎮東丹，號人皇王，時唐明宗初年也。太祖崩於渤海，述律后使少子安端少君守東丹，與長子突欲奉太祖之喪，發渤海。
　　先是，突欲鎮東丹時乃渤海國亦有宮殿，被十二旒冕，服皆畫龍像，稱制行令。凡渤海左右平章事、大內相已下百官，皆其國自除授，歲貢契丹國細布五萬疋、麄布十萬疋、馬一千匹。太祖崩，述律后愛中子德光，欲立之，至西樓，命與突欲俱乘馬立帳前，謂諸將曰：「二子吾皆愛之，莫知所立，汝曹擇可立者執其轡。」諸將知其意，爭讙躍曰：「願事元帥太子。」后曰：「衆之所欲，吾安敢違？」遂立之，為天皇王，稱皇帝。突欲慍，帥數百騎，欲奔唐，為邏者所遏。后不罪，遣歸東丹。唐明宗長興元年，突欲自以失職，帥部曲四十人，越海自登州奔唐。明宗賜姓東丹，名慕華，以為懷化節度使、瑞慎等州觀察使[一]，其部曲及先所俘將惕隱等，皆賜姓名。惕隱姓狄，名懷惠[二]。
　　次年，明宗更賜東丹慕華姓名曰李贊華。
　　明宗長興三年，以贊華為義成節度使，選朝士為僚屬輔之。贊華但優游自奉，不豫政事，明宗嘉之；雖時有不法，亦不問，以莊宗後宮夏氏妻之。贊華好飲人血，姬妾多刺臂以吮之。婢僕小過，或抉目，或刀刲、火灼。夏氏不忍其殘，奏離婚為尼。
　　贊華之歸唐，乘船踰海，因於海岸立木為碑，惟書二十漢字詩云：「小山壓大山，大山全無力。羞見故鄉人，從此投外國。」
　　贊華性好讀書，不喜射獵。初在東丹時，令人賚金寶私入幽州市書，載以自隨，凡數萬卷，置書堂於毉巫閭山上，扁曰望海堂。以南至海可二十里有望海寺也[三]。
　　潞王末年，石晉內叛，求援契丹。潞王已危，乃遣宦者秦繼旻、皇城使李彥紳殺之，贊華遇害於其第。石晉詔贈贊華燕王，遣使送其喪歸國。其後太宗破石晉，入中原，求得李彥紳、秦繼旻殺之，以其家族財物賜東丹王子兀欲。兀欲後即位為世宗，葬之毉巫閭山，諡讓國皇帝。
　　　恭順皇帝
　　自在太子名阮[四]，太祖第三子，母曰述律氏。少豪俠，有智略，善彈工射，太祖奇之，曰：「吾家鐵兒也。」征渤海時，山坂高峻，士馬憚勞苦，太子徑於東谷緣崖而進，屢戰有功。後渤海平，封為自在太子。尋薨，葬於祖州，追諡曰恭順皇帝。一子拽剌，封趙王，為景宗所害。
　　　孝文皇太弟
　　孝文皇太弟隆慶，番名菩薩奴，母曰蕭氏，景宗第二子。生而岐嶷，儼若成人。幼時與羣兒戲，為行伍戰陣法，指揮意氣，無敢違者。景宗奇之，曰：「此吾家生馬駒也。」長善騎射，驍捷如風。定州之戰，隆慶封為梁王，加兵馬大元帥，從其母蕭后以行，力戰深入，與擒王繼忠有功，拜西京留守，封秦晉國王，又拜尚書令。尋薨，葬祖州，諡曰孝文皇太弟。
　　　齊國王隆裕
　　齊國王隆裕，番名高七，母曰蕭氏，景宗第三子。性沉毅，美姿容。始封鄭王，遙授西南面招討使，拜吳國王。自少時慕道，見道士則喜。後為東京留守，崇建宮觀，備極輝麗，東西兩廊，中建正殿，接連數百間。又別置道院，延接道流，誦經宣醮，用素饌薦獻，中京往往化之。後蕭太后一年而薨，追封齊國王。
　　　魯王宗元
　　魯王宗元，興宗同母弟也。少而雄耿，狠愎過人。始封鄭王，又加兵馬大元帥，封晉國王。性極殘忍，每出一囚犯死罪者，命衆集射，斬而臠之，流血滿前，飲啗自若。意志不臣，每伺時釁。洪基嗣立，奉長樂之命，以為皇叔。後因遊獵伺間弒帝，左右遮救得免，宗元併其子洪孝受誅。
　　　晉王宗懿
　　晉王宗懿，番名查箇只，聖宗弟孝文皇太弟隆慶之子也。少有氣局，幹略過人。聖宗雅愛諸姪，每誡之曰：「汝勿以材能陵物，勿以富貴驕人。惟忠惟孝，保家保身。」始封中山王，歷龍化州、饒、建、宜、平州節度使，改封晉王，薨。
　　　燕王洪道
　　燕王洪道，番名叱地好，道宗同母弟也。頗有武略，庫莫奚侵擾，詔洪道討之。洪道伏兵林中，佯敗而走，奚掠輜重，洪道與伏兵合擊之，盡殪。後渤海高頹樂反，又命洪道討之。終於燕京留守，封燕王。
　　　梁王信寧
　　梁王信寧，番名解里，北大王烏斡之子。始以祗候郎君授林牙，雲州、奉聖州、蔚州節度使、同平章事。與帝同謀，逐太后出宮，拜南大王、北大王、惕隱、南宰相，封梁王，加尚父，致仕。
　　論曰：后不可並，並后則傾；嫡不可匹，匹嫡則危。契丹起自朔荒，吞噬上國，嫡庶之分，亦安知之？元帥太子之稱，不以屬之突欲，而以屬之德光，則其立國之初，已可議矣。既而述軋生問鼎之謀，宗元受皓首之戮，亦何怪其然哉!
　　校勘記
　[一]以為懷化節度使瑞慎等州觀察使　「慎」原作「鎮」，據通鑑卷二百七十七並參攷遼史皇子表、義宗倍傳改。
　[二]惕隱姓狄名懷惠　通鑑卷二百七十七「懷惠」作「懷忠」。
　[三]以南至海可二十里有望海寺也　「可」原作「自」，據席本改。
　[四]自在太子名阮　按李胡二子：宋王喜隱，衞王宛。宛疑即阮，誤以子名當父名耳。

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26 发表于: 2009-05-15

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契丹國志卷之十五
　　外戚傳
　　　述律魯速
　　述律魯速，太祖皇后兄也，蕃部人[一]，世為酋長。少壯武有膽略，部人憚之。從太祖平奚有功，授統軍使。盧文進自新州來奔，太祖歲入燕塞，魯速以兵從。又從圍周德威於幽州，機巧善智，城幾克，會救至，退師。改授奚王府監軍、東路兵馬都統軍。子屈列，尚奧哥公主。
　　　蕭延思
　　蕭延思，涿州人，太宗皇后父也。少習武藝，有材力，能左右持射。自太祖時從平諸番，常率騎數十深入敵陣[二]，屢戰有功。太宗南援石晉，時少掃古撒已死矣[三]，太宗每嘆曰：「斯人尚在，中原不足平也。」終北面都部署、遼興節度使。
　　　劉珂
　　劉珂，平章事晞之次子也。尚世宗妹燕國公主。少善射，以材能稱。賦性謹重，未嘗有過，為太宗所知。太宗忿石晉負恩，連年南牧，戰定州，時深入，帝馬陷泥濘中，珂下馬奉帝出，身被數十瘡，流血滿體，太宗壯之。遷林牙、行宮都部署、西北路兵馬招討使。從入大梁，授同知京府事，尋授漢人樞密使，封吳王。
　　　蕭守興
　　蕭守興，番名喂呱，侍中解里鉢長子也。始為祗候郎君、林牙、左宣徽使。景宗居藩，燕燕為妃；即位，冊立為后。守興以后父為侍中，共當國政。是時，景宗嬰疾，北漢見僭叛悉平，南宋憂逼，屢遣蠟丸求援，而守興柱石非材，兵勢少弱，石嶺關南之敗，喪萬餘人。後又遷尚書令、封魏王，任遇彌堅。年既昏耄[四]，事多狥私，吏有言韻微訛者，抉摘示明，朝廷以此患之，畏后不敢言。
　　　蕭孝穆
　　蕭孝穆，番名陳六，法天皇后兄也。初，后選入宮為聖宗夫人，授大將軍。后封元妃，遷北宰相，封燕王。孝穆機悟有才藝，馳馬立射五的，時人莫能及。聖宗在位，喜其忠謹，與參軍國大謀。時渤海反於東京，有衆數萬，命孝穆為行營兵馬都統討之。大酋宿石真柵于金閭山上，險峻不可攻，孝穆為宣揚恩意，開其自新，凡所招降七萬餘戶而還，以功授東遼王[五]。聖宗疾亟，急召赴闕。聖宗崩，以輔立功封晉王。又納女為興宗后，授樞密使、楚國王。
　　　蕭奧只
　　蕭奧只，番名掃古，燕京統軍使撻里麼之子[六]。撻里麼於統和中攻南宋澶州，為流矢所中，死城下。奧只以父戰功為祗候郎君，遷林牙、契丹諸行宮都部署，又遷彰國節度使。奧只雖家門貴盛而虛己接物，汲引諸名士，時論賢之。宋張昪來使，奧只以侍中為館伴，從容言：「兩朝盟好，誓若山河，毋以小嫌，遽傷大信。」與昪論談移日，曲盡其懽。昪亦云：「侍中，北朝儀表也。」深敬異之。後授北宰相、宣徽使，封鄭王。
　　論曰：漢王諸呂，炎光幾曚；唐柄三思，皇運斯厄。古今外戚之家，未有不驕奢恃權，馴至於蹙且敗也。述律諸人，起兜鍪[七]，連輝赫奕，有纍纍金印之封，無彰彰鴟吻之迹，難矣!然考契丹之所以亡，竟不出於外戚之家，豈亂之至匪降自天？時君終當以后族為永鑒歟!如蕭奉先諸人是已，別有傳。
　　校勘記
　[一]蕃部人　「蕃部」，原作「部蕃」，從席本意轉。
　[二]常率騎數十深入敵陣　「率」原作「單」，明抄本同，據席本改。
　[三]時少掃古撒已死矣　席校曰：一本「多無『少』字」，與明抄本同。
　[四]任遇彌堅年既昏耄　「堅」原作「望」，「耄」原作「毛」，均從席本及文義改。
　[五]以功授東遼王　「東遼王」應改「東平王」，遼史聖宗紀八太平十年十一月，以蕭孝穆「為東平王、東京留守」。
　[六]燕京統軍使撻里麼之子　「燕京」前原衍「父」字，據文義刪。
　[七]起兜鍪　「鍪」，原作「蝥」，據席本及文義改。

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27 发表于: 2009-05-15

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契丹國志卷之十六
　　列傳
　　　韓延徽
　　韓延徽，幽州人也。仕劉守光為幕府參軍，守光與六鎮搆怨，自稱燕帝，延徽諫之不從，守光置斧質於庭，曰：「敢諫者斬。」孫鶴力諫，守光殺之。延徽以幕府之舊，且素重之，得全。
　　守光末年衰困，盧龍巡屬皆入于晉，遣延徽求援於契丹。太祖怒其不拜，留之，使牧馬於野。延徽有智略，頗知屬文，述律太后言於太祖，曰：「延徽能守節不屈，此今之賢者，奈何辱以牧圉，宜禮用之」。太祖召延徽語，悅之，遂以為謀主，舉動訪焉。
　　延徽始教太祖建牙開府，築城郭，立市里，以處漢人，使各有配偶，墾蓻荒田。由是漢人各安生業，逃亡者益少。契丹威服諸國，延徽有助焉。
　　頃之，延徽逃奔晉王[一]，晉王欲置之幕府，掌書記王緘疾之，延徽不自安，求東歸省母。過真定，止於鄉人王德明家。德明問所之，延徽曰：「今河北皆為晉有，當復詣契丹耳」。德明曰：「叛而復往，得無取死乎？」延徽曰：「彼自吾歸，如喪手目。今往詣之，彼手目復完，安肯害我？」既省母，遂復入契丹。太祖聞其至，大喜，如自天而下，拊其背曰：「曏者何往？」延徽曰：「思母，欲告歸，恐不聽，故私歸耳。」太祖待之益厚。及稱帝，以延徽為相，累遷至中書令。
　　晉王遣使至契丹，延徽寓書於晉王，敍所以北去之意，且曰：「非不戀英主，非不思故鄉，所以不留，正懼王緘之讒耳。因以老母為託。」且曰：「延徽在此，契丹必不南牧。」故終同光之世，契丹不深入南牧，延徽之力也。
　　後，太宗援石晉，得幽、燕，會同稱制，以延徽兼樞密使、同平章事。後數年，延徽卒於契丹。
　　　張礪
　　張礪，磁州滏陽人也。唐魏王繼岌征蜀，時為掌書記。繼岌死，礪詣王府慟哭久之。潞王時，為翰林學士。
　　石敬瑭叛，潞王以趙德鈞為行營招討，礪以翰林學士為行營判官。礪隨德鈞入契丹，太宗復以為翰林學士。礪事太宗甚忠直，遇事輒言，無所隱避，太宗甚重之。後自契丹逃歸中國，為追騎所獲，太宗責之曰：「何故捨我去？」對曰：「臣華人，飲食衣服皆不與此同，生不如死，願早就戮。」太宗顧通事高彥英[二]曰：「吾嘗戒汝善遇此人，何故使之失所而亡，若失之，安可再得耶？」遂笞彥英而謝礪。
　　是年，太宗會同改元，參用中國人為公卿百官，以礪為翰林承旨，兼吏部尚書。
　　太宗既入大梁，一時番將恣橫，肆行殺戮，如蕭翰、麻荅、耶律郎五之類，縱兵殺掠尤甚。礪言於太宗曰：「今大遼已得天下，中國將相宜用中國人為之，不宜用北人及左右近習。苟政令乖失，則人心不服，雖得之，猶將失之。」太宗不從。後改除為右僕射兼門下侍郎、同平章事。
　　大兵北歸，回居恆州，蕭翰、麻荅以鐵騎圍其第，礪方臥病，出見之。翰數之曰：「汝何言於先帝，云胡人不可為節度使[三]？又吾為宣武節度使，且國舅也，汝在中書，乃帖我；又先帝留我守汴州，令我處宮中，汝以為不可，又譖我及解里於先帝，云解里好掠人財，我好掠人子女。我必殺汝!」命鎖之，礪抗聲曰：「此皆國家大體，吾實言之。欲殺即殺，奚以鎖為？」麻荅以大臣不可專殺，力救止之，翰乃釋之。是夕，礪憤恚而卒。
　　　趙延壽
　　趙延壽，相州人也。父德鈞，唐為盧龍節度使。
　　石敬瑭叛，與契丹會擊張敬達，潞王令德鈞將幽州兵由飛狐出契丹軍後。德鈞密與契丹通，許以厚賂，云：「若立己為帝，即請以見兵南平洛陽，與契丹為兄弟國」。契丹以晉安未下，欲許德鈞之請。晉高祖亟使桑維翰入說太宗，太宗從之，指帳前石謂德鈞使者曰：「我已許石郎，此石爛，方可改也。」會太宗至潞州，德鈞父子迎謁於高河。太宗問德鈞曰：「汝在幽州所置銀鞍契丹直何在？」德鈞指示之，太宗命盡殺之於西郊，凡三千人。遂鎖德鈞、延壽，送歸其國。德鈞見述律太后，悉以所齎寶貨并籍其田宅獻之，太后問曰：「汝近者何為往太原？」德鈞曰：「奉唐主之命。」太后指天曰：「汝從吾兒求為天子，何妄語耶？」又自指其心曰：「此不可欺也。」又曰：「吾兒將行，吾戒之云：『趙大王若引兵北向渝關，亟須引兵歸，太原不可救也。』汝欲為天子，何不先擊退吾兒，徐圖亦未晚。汝為人臣，既負其主，不能擊敵，又欲乘亂邀利，所為如此，何面目復求生乎？」德鈞俛首不能對。又問：「器玩在此，田宅何在？」德鈞曰：「在幽州。」問：「今屬誰[四]？」德鈞曰：「屬太后。」太后曰：「然則又何獻焉？」德鈞益慙，自是鬱鬱不多食，踰年而死。
　　德鈞既卒，太宗釋延壽而用之。其後會同改元，參用番漢，以延壽為樞密使，尋兼政事令。
　　太宗遣使如洛陽，取延壽妻唐國長公主以歸。
　　會同六年，以延壽為盧龍節度使。
　　是時，晉少帝初立，搆怨契丹。延壽欲代晉帝中國，屢說太宗擊晉，太宗頗然之，乃集山後及盧龍兵，合五萬人，使將之，委之經略中國，曰：「得之，當立汝為帝。」又嘗指延壽謂晉人曰：「此汝主也。」延壽信之，由是為契丹盡力。
　　會同八年，延壽與其弟延照將兵五萬南征[五]，逼貝州，陷之，吳巒死，所殺且萬人。太宗逼澶州，屯元城，延壽屯南樂。以延壽為魏博節度使，封燕王[六]。
　　會同十一年，延壽進言於太宗，陳橋降卒得免死者二三十萬人。
　　先是，晉軍降契丹，太宗悉收其鎧仗數百萬，貯恆州，驅馬數萬歸其國，遣杜重威將其衆從，已而南，及河，太宗以晉兵之衆，恐其為變，欲悉以胡騎擁而納之河流，或諫曰：「晉兵在他所者尚多，彼聞降者盡死，必皆拒命為患，不若且撫之，徐思其策。」太宗乃使重威以其衆屯陳橋。會久雪，官無所給[七]，士卒凍餒，咸怨重威，相聚而泣。重威每出，道旁人皆駡之。太宗猶欲誅晉兵，延壽言於太宗曰：「皇帝親冒矢石，以取晉國，欲自有之乎，將為它人取乎？」太宗變色曰：「朕舉國南征，五年不解甲，僅能得之，豈為它人乎？」延壽曰：「晉國南有唐，西有蜀，常為仇敵，皇帝亦知之乎？」曰：「知之。」延壽曰：「晉國東自沂、密，西及秦、鳳，延袤數千里，邊於吳、蜀，常以兵戍之。南方暑濕，上國之人不能居也。它日車駕北歸，以晉國如此之大，無兵守之，吳、蜀必相與乘虛入寇，如此，豈非為它人取之乎？」太宗曰：「朕不知也，然則奈何？」延壽曰：「陳橋降卒可分以戍南邊，則吳、蜀不能為患矣!」太宗曰：「朕昔在上黨，失於斷割，悉以唐兵授晉，既而返為仇讎，北向與吾戰，辛勤累年，僅能勝之。今幸入吾手，不因此時悉除之，豈可復留以為後患乎？」延壽曰：「曏留晉兵於河南，不質其妻子，故有此憂；今若悉徙其家於恆、定、雲、朔之間，每歲分番使戍南邊，何憂其為變哉？此上策也。」太宗悅曰：「善，惟大王所以處之。」由是陳橋兵始得免，分遣還營。
　　天祿元年，太宗初許延壽代晉，後負約，恨之，謂人曰：「我不復入龍沙矣。」
　　太宗崩，延壽偽稱受太宗遺詔，權知南朝軍國事，永康王兀欲鎖之。後二年，延壽卒於契丹。
　　論曰：契丹之興，當朝柄國，率其種人，名曰番漢雜用，然漢人無幾矣，而名之彰彰尤著者，莫如延徽諸人。方延徽屈身牧圉，微述律后一言，終其身夕陽牛背間耳。城郭宮室，誰其畫之？威服諸番，誰其翼之？太祖之興，延徽有力焉。礪與延壽自南歸北，委質太宗朝，痛番臣之橫肆，救陳橋之降卒，謂非忠誠天性不可；而一困於麻荅之強，一失於睥睨之誤[八]，豈不重可嗟歟!
　　校勘記
　[一]延徽逃奔晉王　「晉王」，通鑑卷二百六十九作「晉陽」。
　[二]太宗顧通事高彥英　通鑑卷二百八十一書此事作「契丹主顧通事高彥英」。高彥英，同上引通鑑卷二百八十六、二百八十七、舊五代史高祖紀、張礪傳、新五代史四夷附錄契丹傳均作高唐英，而遼史張礪傳同作高彥英。國志卷十九「番將除授職名」之「彰德節度使高唐英」，疑即其人焉。
　[三]云胡人不可為節度使　通鑑卷二百八十七此句作「胡人不可以為節度使」，元本脫「可」字，席本刪「以」字，今從後者。
　[四]問今屬誰　「問」字原脫，據席本補。
　[五]延壽與其弟延照將兵五萬南征　通鑑卷二百八十一、二百八十三均見延照之名，又皆以為思溫之子。遼史趙延壽傳稱延壽「本姓劉，恆山人」。國志言延壽弟延照，恐誤。
　[六]封燕王　通鑑卷二百八十三作「封魏王」。
　[七]官無所給　「所」字據通鑑卷二百八十六補。
　[八]一失於睥睨之誤　「睨」原作「睍」，據席本及文義改。

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28 发表于: 2009-05-15

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契丹國志卷之十七
　　列傳
　　　蕭翰
　　蕭翰，本國人，述律太后之兄子也，其妹復為太宗后[一]。翰始以蕭為姓，自爾契丹后族皆稱蕭氏。翰最殘忍，工騎射。太宗與張敬達交鋒，翰等自東北起，衝唐兵為二，唐兵大敗，步兵死者萬人。
　　太宗南入大梁，以天時向暑，難久留，欲留親信一人為節度使。百官請迎太后，太宗曰：「太后族大如古柏根，不可移也。」又欲盡以晉百官自隨，恐搖人心，乃詔有職事者從行，餘留大梁。復以汴州為宣武軍，翰為節度使。
　　滋德宮有宮人五十餘人，翰欲取之，宦者張環不與，翰破鎖奪宮人，執環燒鐵灼之，腹爛而死。
　　初，翰聞北漢高祖擁兵而南，欲北歸，恐中國無主，必大亂，己不得從容而去。時唐明宗子許王從益與王淑妃在洛陽，翰遣高謨翰迎之，矯稱太宗命，以從益知南朝軍國事，召己赴恆州。從益、淑妃匿於徽陵下宮，不得已而出，至大梁，翰立以為帝，帥諸酋長拜之。立百官，留燕兵千人為從益宿衞，翰乃辭行。
　　翰至恆州，以兵圍張礪之第[二]。麻荅以大臣不可專殺，乃止。
　　　麻荅
　　麻荅，太宗之從弟也。會同九年，契丹攻黎陽，麻荅先驅，晉博州刺史周儒以城降。未幾，周儒引麻荅自馬家口濟河，營於東岸，攻鄆州北津。
　　又陷德州，擒刺史尹居璠。
　　太宗南入大梁，以麻荅為安國節度使，又以為中京留守。
　　至恆州，崔廷勳見麻荅，趨走拜，起，跪而獻酒，麻荅踞而受之。
　　麻荅貪殘猾忍[三]，民間有珍貨美女，必奪而取之。又捕村民，誣以為盜，披面抉目斷腕，焚灸而殺之，欲以威衆。常以其具自隨，左右前後懸人肝膽手足，飲食起居於其間，語笑自若。出入或被黃衣，用乘輿，服御物，曰：「茲事漢人以為不可，吾國無忌也。」又以宰相員不足，乃牒馮道判史館，李崧判弘文館[四]，和凝判集賢，劉煦判中書，其僭妄如此。然契丹或犯法，無所容貸，故市肆不擾。常恐漢人亡去[五]，謂門者曰：「漢有窺門者，即斷其首來[六]。」
　　麻荅遣使督運於洺州，洺州防禦使薛懷讓聞漢高祖入大梁，殺其使者，舉州降。高祖遣兵萬人會懷讓，攻劉鐸於邢州，不克。鐸請兵於麻荅，遣其將楊安及前義武節度使李殷將千騎攻懷讓於洺州[七]。懷讓嬰城自守，安等縱兵大掠於邢、洺之境。契丹所留守不滿一千[八]，麻荅令所司給萬四千人食，收其餘以自入。麻荅常疑漢兵，且以為無用，稍稍廢省，又損其食以飼胡兵，衆心怨憤。漢兵謀攻麻荅，然畏契丹尚強，猶豫未決；會楊袞、楊安等軍出，契丹留恆州者僅八百人，何福進等遂決計。未幾，召馮道、李崧會葬太宗，漢兵突入府中，焚衙門，與契丹戰。會日暮，有村民數千，譟於城外，欲奪北兵寶貨婦女，北兵懼而北遁。麻荅、劉晞、崔廷勳皆奔定州，與義武節度使耶律忠合[九]。漢有白再榮者，拘人取財，恆州謂之白麻荅，虐可知矣。麻荅歸，世宗酖殺之。
　　　耶律郎五
　　耶律郎五，即耶律忠，國主族人也。
　　太宗南攻石晉，郎五扈從，累有戰功。太宗入大梁，以郎五為鎮寧節度使。
　　郎五性殘虐，澶州人苦之。賊帥王瓊率其徒千餘人，襲據南城，北渡浮航，縱兵大掠，圍郎五於牙城。郎五聞漢平鄴都杜重威，常懼華人為變。未幾，郎五與麻荅等焚掠定州，悉驅其人棄城北去。方廣千里，剽掠殆盡。
　　論曰：陰山異氣，殺伐鍾焉，運數所乘，山河改色。太宗德光，鐵馬中原；翰等諸人，分麾長騖。而谿壑難滿，剽掠窮凶，而使忠臣鬱憤恚之胸，生靈塗肝腦之血，不亦重可悲歟!
　　校勘記
　[一]其妹復為太宗后　「太宗」原作「世宗」，據席本、通鑑卷二百八十六及歐陽修新五代史四夷附錄一改。
　[二]翰至恆州以兵圍張礪之第　「至」字原闕，「第」原作「弟」，均據席本及通鑑卷二百八十七補改。
　[三]麻荅貪殘猾忍　「貪殘猾忍」，當依通鑑卷二百八十七作「貪猾殘忍」。
　[四]乃牒馮道判史館李崧判弘文館　通鑑卷二百八十七作「乃牒馮道判弘文館，李崧判史館」。通鑑是。
　[五]常恐漢人亡去　「亡」，通鑑卷二百八十七作「妄」。
　[六]即斷其首來　通鑑卷二百八十七「來」上有「以」字。
　[七]遣其將楊安及前義武節度使李殷將千騎攻懷讓於洺州　通鑑卷二百八十七「遣」上重麻荅之名，語義明。
　[八]契丹所留守不滿一千　據通鑑卷二百八十七「守」當作「兵」，「一千」當作「二千」。
　[九]與義武節度使耶律忠　「武」原作「成」，據通鑑卷二百八十七改。

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29 发表于: 2009-05-15

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契丹國志卷之十八
　　列傳
　　　盧文進
　　盧文進，字大用，幽州范陽人也。文進身長七尺，偉儀容。守光與晉王搆怨，時晉王遣周德威攻幽州，文進以騎先降，拜蔚州刺史。
　　是時，李存矩統山後八軍，為新州團練使。晉王時在河上，與劉鄩血戰，會新州兵。存矩募山後勁兵數千人，驍勇難制，又課民出馬，民以十牛易一馬[一]，怨之入骨，山後兵又憚遠行，至祁溝關，聚謀作亂。文進有女少而艷，存矩求為側室，文進不敢違，而心常內愧，因與亂軍殺存矩。攻新州不克，遂帥衆其奔于契丹。後引契丹軍攻新州，刺史安金全不能守，棄城去。周德威援之，進攻新州，契丹衆數萬，德威不勝，大敗奔歸。文進與契丹進攻幽州，圍城且二百日，城中危困，晉王親將兵救之，方始解去。契丹以文進為幽州節度使，又以為盧龍節度使。
　　文進在新州[二]，歲歲以輕騎出入塞上，攻掠剽奪，無有寧歲，幽、瀛、涿、莫間常被其患。又教契丹以中國織絍工作無不備，契丹由此益強。南兵屯涿州，時饋運自瓦橋關至幽州，嚴界堠，常苦鈔奪，為邊患者十餘年，皆文進所為也。後奔南唐。
　　初，文進攻新州不克[三]，夜走墜塹，一躍而出，明日視之，乃郡之黑龍潭也，絕岸數丈，深不可測。又嘗有大蛇，徑至座間，引首及膝，文進取食飼之而去。由是自負往來南北，無挫衄焉。
　　論曰：皇運將傾，則大盜移國；狂謀未敗，則桀猾不亡。求之五代，盧文進其人歟？方其自負龍蛇之異，叛亂南北之間，見其不敗者，謂之智，考其成敗，則謂之天。饋運可掠也，惠彼戎車之膏；燕地可取也，痛哉肝腦之血。此感今懷古之士，覩此未有不為之慨然者。
　　　耶律隆運
　　耶律隆運，本漢人，姓韓名德讓。祖知古，加右僕射、中書令。父匡嗣，追封秦王。隆運性忠愿謹慤，智略過人。景宗嬰疾，后燕燕與決國事，雅重隆運，擢授東頭供奉官，充密院通事，尋轉上京皇城使，超授遼州節度使，改授同知燕京留守，又遷平州節度使，改樞密使，兼行營都部署[四]。
　　隆運自在景宗朝翼決庶政，帝后少年，有辟陽之幸。
　　景宗疾亟，隆運不俟詔，密召其親屬等十餘人並赴行帳。時諸王宗室二百餘人擁兵握政，盈布朝廷。后當朝雖久，然少姻媛助，諸皇子幼穉，內外震恐。隆運請于后，易置大臣，敕諸王各歸第，不得私相燕會，隨機應變，奪其兵權。時趙王等俱在上京，隆運奏召其妻子赴闕。景宗崩，事出倉卒，布置已定，乃集番漢臣僚，立梁王隆緒為皇帝，時年十二，後為聖宗[五]，仍尊后曰仁慈翊聖應天皇太后。尋以輔立功守司徒、同政事，進封楚王，賜姓耶律氏及改賜今名。未幾，拜大丞相，充契丹、漢兒樞密使，南北面諸行宮都部署，改封齊王。
　　隆運孜孜奉國，知無不為，忠孝至誠，出於天性。帝以隆運輔翼功前後少比，乃賜鐵券誓文，躬自親書，齋戒焚香，於北斗星下讀之，宣示番漢諸臣。又以隆運一族附籍橫帳，列於景宗廟位。契丹橫帳，猶宋朝玉牒所也。
　　隆運自為相以來，結懽宋朝，歲時修睦，無少間隙，帖服中外，靡有邪謀。
　　未幾，改封晉王，授尚書令，賜以几杖，入朝不拜，上殿不趨，左右護衞特置百人[六]。北法，護衞惟國主有之。帝以隆運勳大，恩數優渥，見則盡敬，至父事之，秦國王每日一問起居[七]，至隆運所居帳二里外，已去蓋下車，徒步而進；暨其回也，列揖於帳外，隆運坐而受之。帝或至其帳，亦五十餘步下車，隆運出迎盡禮，帝亦先為之揖；及入，內同家人禮，飲膳服食，盡一時水陸珍品。諸國爭為奇怪入貢，動駭耳目。隆運疾，帝與太后禱告山川，召番漢名醫胗視，朝夕不離左右。
　　及薨，帝與后、諸王、公主已下并內外臣僚制服行喪，葬禮一依承天太后故事。靈柩將發，帝自挽轜車哭送，羣臣泣諫，百餘步乃止。葬乾陵側，詔影堂制度一同乾陵。又詔諸處應有景宗御容殿，皆以隆運真容置之殿內。其眷遇始終，無與比倫有如此者。
　　隆運兄弟九人，緣翼戴恩，超授官爵，皆封王。諸姪三十餘人，封王者五人，餘皆任節度使、部署等官。隆運薨，無子，帝特以皇姪周王宗業紹其後。宗業，本齊國王隆裕之子。始封廣王，未幾徙封周王，歷中京留守，平州、錦州節度使。宗業薨，葬乾陵側。宗業無子，帝復以周王同母弟宗範繼隆運後，歷龍化州節度使、燕京留守，封韓王。
　　論曰：古今天下有權臣，有重臣。權臣之權，其君危如綴旒；重臣之重，其國安如泰山。耶律隆運因緣中宮，策立明睿，鎮服內外，無有邪謀，不可謂之非權臣，亦不可謂之非重臣也。遂乃釋肺腑之戚，玉譜聯名；席茅土之封，金枝入繼。斯不謂之千載之逢而非常之遇歟!
　　　劉六符
　　劉六符，平州人也。年十五，究通經史，兼綜百家之言。長而喜功名，慷慨有大志。歷事聖宗朝，為著作郎、中允，又為詹事、國子祭酒。興宗時，為翰林學士、右諫議大夫、知制誥、同修國史。
　　契丹聚兵幽、薊[八]，來求關南，時宋慶曆二年也。
　　先是，西兵久不決，六符以宋朝為怯。又李士彬、劉平之兵屢敗，宋朝旰食，積苦兵間。因說其主聚兵幽、涿，聲言南征，而六符及蕭英先以書來求關南十縣。其書，皆六符所撰也。書至宋朝，富弼為回謝使。弼至沒打河，六符館之，謂弼曰：「北朝皇帝堅欲割地，如何？」弼曰：「北朝若欲割地，必志在敗盟，南朝決不從，有橫戈相待耳。」六符曰：「南朝若堅執，則事安得濟？」弼曰：「南朝不發兵，而遣使好辭，更議嫁女益幣，豈堅執乎？」六符引弼入見，往復辨議，興宗大感悟，乃從弼所請。
　　是年八月，宋朝再遣富弼賚國書、誓書至契丹清泉淀金氈館，許增以歲幣二十萬。時契丹固惜盟好，惟六符畫策揚聲聚兵幽、涿，以動宋朝。宋方困西夏之擾，名臣猛將，相繼敗衄，呂夷簡畏之。
　　契丹既得歲幣五十萬，勒碑紀功，擢六符樞密使、禮部侍郎、同修國史。後遷至中書政事令。子孫顯貴不絕，為節度、觀察者十數人。
　　論曰：臣於慶曆年間劉六符求關南一事，每為之三嘆焉。契丹之禍，始於石晉割幽、燕，而石晉卒有少帝之辱；蔓延於我朝，而我朝澶淵之好、慶曆之盟，極而至於宣和之戰，禍猶未歇也。何則？天下視燕為北門，失幽、薊則天下常不安[九]。幽、燕視五關為喉襟，無五關則幽、薊不可守。晉割幽、薊，併五關而棄之，此石晉不得不敗，澶淵不得不盟，慶曆之邀脅亦不得不為慶曆也，至於宣和則極矣。六符之來，世以智計歸之，而孰知產禍之由，已有所自來哉!
　　校勘記
　[一]民以十牛易一馬　「易」原作「展」，據席本、通鑑卷二百六十九及薛、歐兩五代史盧文進傳改。
　[二]文進在新州　「新州」，通鑑卷二百七十、兩五代史盧文進傳俱作「平州」。
　[三]文進攻新州不克　文進名下原重「進」字，據舊五代史盧文進傳輯錄者引馬令南唐書刪。
　[四]改樞密使兼行營都部署　「行營都部署」，東都事略卷一百二十三附錄一作「行營都統」。
　[五]立梁王隆緒為皇帝時年十二後為聖宗　「隆緒」原作「宗真」，「聖宗」原作「興宗」，均據席本及本書紀年改。
　[六]左右護衞特置百人　「衞」原誤「位」，從長編卷二十三改，下同。
　[七]秦國王每日一問起居　「秦國王」原作「秦國二王」。長編卷二十三載此事作：聖宗「日遣其弟隆裕一問起居」。隆裕封秦國王，故「二」字乃衍文。席本作「秦、齊二王」，亦誤。
　[八]契丹聚兵幽薊　「薊」原作「冀」，據長編卷一百三十五、一百三十七等及席本改。
　[九]失幽薊則天下常不安　「薊」原亦作「冀」，據席本及文義改。

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30 发表于: 2009-05-15

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契丹國志卷之十九
　　列傳
　　　馬保忠
　　馬保忠，營州人也。疏眉目豐下，謹重寡慾，斤斤自修，士人賢其行。自力讀書，不謁州縣，節用以給親里，大穰則賑其餘於鄉黨。太平年間，授洗馬，改著作郎、殿中丞。興宗朝為樞密使、尚父、守太師兼政事令，封燕國公。時朝政不綱，溺志浮屠，僧至有正拜三公、三師者，官爵非人，妄有除授。保忠嘗從容進諫，帝至怫然怒之，詳見帝紀。又嘗上言：「強天下者，儒道；弱天下者，吏道。今之授官，大率吏而不儒。崇儒道，則鄉黨之行修；修德行，則冠冕之緒崇。自今其有非聖帝明王孔、孟聖賢之教者，望下明詔，痛禁絕之。」其篤意風教如此。後數年，保忠卒，賜諡曰剛簡。
　　論曰：官不當，則人多覬覦[一]；源不清，則下皆奔競。契丹自重熙之時，私謁肆行，除授無法，膜拜之徒，亦授以公孤之官，其濫極矣。保忠雖空臆無諱，然言諄聽藐，未如之何哉!
　　　張琳
　　張琳，瀋州人也。為人忠義，慷慨有大志。在道宗朝為祕書中允。天祚立，兩為戶部使，負東京人望。女真日熾，高永昌繼叛於渤海，時天慶六年也。
　　永昌叛，遼東五十餘州盡沒，獨瀋州未下，琳痛念鄉枌，欲自討之。契丹屢敗，精兵銳卒十無一存。琳討永昌，搏手無策，始招所謂「轉戶軍」。蓋遼東渤海，乃夙所讎；若其轉戶，則使從良，庶幾捐軀奮命。命下，得兵二萬餘。琳自顯州進兵，渤海止備遼河三叉口。琳遣羸卒數千，陽為來攻，間道以精騎渡河，直趨瀋州，渤海始覺。經三十餘戰，渤海乃走保東京。其後女真援至，師自驚恐，望風而潰，失亡不可勝計。琳遁入遼州，謫授遼興軍節度使，乃平州也。
　　其後，授燕京副留守，與燕王淳同守燕。淳僭位改元，命琳守太師，十日一朝，平章軍國大事，實疎之也。琳竟鬱鬱而卒。
　　論曰：張琳丁時孔艱，則痛心於鄉國之危；遭家不造，則扼腕於燕王之立。女真之勢湯湯方割，揚灰注海，安得不淪？惜其愔愔問鼎之間，曾無死清君側之志。此姦人得以誑之，而大節不無少貶歟!
　　　蕭奉先
　　蕭奉先，天祚后族也。嗣先、保先，皆其弟。奉先在道宗朝為內侍供奉，又為承旨，歷吏部尚書。緣恩宮掖，專尚諂諛，朋結中人，互為黨與。至天祚朝，毬獵聲色，日蠱其心，防微不早，女真始亂。奉先是為政事令、同平章事，又兼樞密使。
　　方混同江諸蕃大會之時，天祚已疑阿骨打，密謂奉先曰：「阿骨打意氣雄豪，顧視不常，當以事誅之，不然恐貽後患。」奉先曰：「阿骨打，小人何知，殺之傷向化心；設有異志，蕞爾小國，何能為」？天祚乃止。
　　天慶四年，阿骨打興師屠寧江州。次年，阿骨打又至。弟嗣先，以殿前都點檢，充東北路招討使，蕭撻勃也副之，未陣而潰。既而出河店之戰，嗣先又敗。詣闕待罪，但免官而已。由此士無鬭志，望風奔潰。保先，亦奉先弟也，為渤海留守、少師，政令嚴酷，亦以女真之亂，為高永昌所殺[二]。渤海始亂。
　　天慶九年，女真攻陷上京，發掘陵寢，取其金銀珠玉，奉先皆抑而不奏。天祚問及陵寢事，奉先對以「初雖侵犯元宮，不敢毀壞陵寢。」其蒙蔽欺罔，類皆如此。又誣告耶律余覩欲立晉王。余覩叛，奉先曰：「余覩宗枝，非欲亡遼者，不過求立晉王耳。」天祚惑之，賜晉王死。聞者揮涕，衆心益離。奉先柄國垂二十年，以至國亡。天祚奔夾山，謂奉先曰：「誤我至此，皆汝之罪，宜亟去，不然恐汝及禍，并累我。」行未十里，左右執而殺之。
　　　李儼
　　李儼，本漢地人，天祚嬖臣也。少而狡桀，倜儻不羣，軒然夷倨，才濟其姦。與蕭奉先雅相厚善。初為內侍省給事，累遷至中書供奉，積官至南面宰相，封漆水郡王。
　　儼資猾性巧，善諛佞人，在天祚朝秉國樞柄凡十五年。女真連年之亂，儼與奉先蒙蔽為欺，以至於亡，天祚不悟也。儼嘗與知樞密院事牛溫有隙，各進所親厚，朋黨紛然，恃奉先為內主，溫不能勝。及儼死，奉先又薦其姪處溫為相，竟至亡國。惜也，儼不逮稾街之戮云。
　　　耶律余覩
　　耶律余覩，一名余覩姑，國主族人。其妻，天祚文妃之妹也。
　　文妃生晉王，最賢，蕭奉先忌之，誣告余覩謀立晉王[二]。余覩奔歸女真，女真以為西軍大監軍。久不遷，常鞅鞅有異志。其軍合董也，失其金牌[四]，女真疑其與林牙暗合，遂質其妻子。余覩有叛心，明年九月，約燕京統軍反[五]。統軍之兵皆契丹人，余覩謀誅西軍之在雲中者，盡約雲中、河東、河北、燕京郡守之契丹、漢兒，令誅女真之在官在軍者。天德知軍偽許之[六]，遣其妻來告。時悟室為西監軍，自雲中來燕，微聞其事而未信，與通事漢兒那也回行數百里，那也見二騎馳甚，遽問之曰：「曾見監軍否？」以不識對。問為誰，曰「余覩下人』。那也追及悟室，曰：「適兩契丹云『余覩下人」。既在西京，何故不識監軍北人稱雲中為西京。恐有姦謀」。遂回馬追獲之，搜其靴中，得余覩書曰：「事已泄，宜便下手。」復馳告悟室，即回燕。統軍來謁，縛而誅之。又二日至雲中，余覩微覺，父子以遊獵為名，遁入夏國。夏人問：「有兵幾何？」云：「親兵三二百。」遂不納。投韃靼，韃靼先受悟室之命，其首領詐出迎，具食帳中，潛以兵圍之。韃靼善射，無衣甲。余覩出敵不勝，父子皆死。凡預謀者悉誅，契丹之黠、漢兒之有聲者，皆不免。
　　　大實
　　大實林牙，林牙者，乃其官名，猶中國翰林學士；大實則小名也，北地間無姓者。
　　大實既降女真，與大酋粘罕為雙陸戲，爭道相忿，粘罕心欲殺之而口不言[七]，大實懼。及既歸帳，即棄其妻，攜五子宵遁。詰旦，粘罕怪其日高不來，使召之，其妻曰：「昨夕以酒忤大人，大音柁。畏罪而竄。」詢其所之，不以告。粘罕大怒，以配部落之最賤者。妻不肯屈，強之，極口嫚罵，遂射殺之。
　　大實深入沙子，立天祚之子梁王為帝而相之。女真遣故遼將余覩帥兵經略，屯田于合董城[八]。城去上京三千里。大實游騎數十，出入軍前。余覩遣使打話，遂退。
　　沙子者，蓋不毛之地，皆平沙廣漠，風起揚塵，至不能辨色；或平地頃刻高數丈，絕無水泉，人多渴死。大實之走，凡三晝夜始得度，故女真不敢窮追。遼御馬數十萬，牧於磧外，女真以絕遠未之取，皆為大實所得。今梁王、大實皆亡，餘黨猶居其地。
　　論曰：亡契丹者，蕭奉先、李儼亡之也，非女真也。夫國之盛衰，視其柄國之臣何如耳。天祚荒淫，委政后族，惑於奉先、儼之欺蔽，阿骨打不當信而信之，晉王不當害而害之，夾山之禍，有自來矣。舉二百餘年之基業，一朝而覆之，姦諛之誤國，其明效大驗，至此極也，悲夫!
　　　番將除授職名
高唐英　　　　　　彰德節度使。
劉晞常為樞密平章事。　　　　　　西京留守。
崔廷勳　　　　　　大同節度使。
耿崇美　　　　　　昭義節度使。
高模翰　　　　　　河陽節度使。
蕭海真兀欲妻弟　　　　　　幽州節度使。

潘聿撚兀欲姊　　　　　　橫海節度使。
楊姑契丹通事　　　　　　忻州節度使。
留珪兀欲弟　　　　　　義成節度使。
楊兗　　　　　　　　　　　武定節度使。
　　　漢官除授職名
韓紹芳　　　　　　同平章事。
竇振　　　　　　　三司使。
韓紹昇　　　　　　宣徽南院事。
耿元吉　　　　　　戶部使。
劉玄　　　　　　　兵部尚書、知上京留守。
劉四端　　　　　　禮部尚書、參知政事、簽書樞密
　　　　　　　　　　院事。
張克忠　　　　　　守同司徒兼侍中、知樞密院事。
韓紹雍　　　　　　行宮都部署兼侍中。
　　校勘記
　[一]則人多覬覦　「覬」原誤「僥」，從席本改。
　[二]為高永昌所殺　「為高永昌所」五字依席本補。
　[三]誣告余覩謀立晉王　「謀立晉王」四字據席本及本卷蕭奉先傳等補。
　[四]其軍合董也失其金牌　「軍」下原衍「下有」二字，據松漠紀聞刪。
　[五]約燕京統軍反　「京」原作「軍」，席本同誤，此據明抄本及紀聞改。
　[六]天德知軍偽許之　「之」字據紀聞補。
　[七]粘罕心欲殺之而口不言　「粘罕」，原作「罕」，明抄本同作「罕」，丞恩堂本及席本均作「粘罕」，從之。
　[八]女真遣故遼將余覩帥兵經略屯田于合董城　「將」字從紀聞補。

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31 发表于: 2009-05-15

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契丹國志卷之二十
　　晉表
　　　晉出帝降表
　　孫男臣重貴言：頃者，唐運告終，中原失馭，數窮否極，天缺地傾。先人有田一成，有衆一旅，兵連禍結，力屈勢孤。翁皇帝救患摧剛，興利除害，躬擐甲冑，深入寇場。犯露蒙霜，度鴈門之險；馳風擊電，行中冀之誅。黃鉞一麾，天下大定，勢凌宇宙，義感神明，功成不居，遂興晉祚，則翁皇帝有大造於石氏也。旋屬天降鞠凶，先君即世，臣遵承遺旨，纂紹前基。諒闇之初，荒迷失次，凡有軍國重事，皆委將相大臣。至於擅繼宗祧，既非稟命；輕發文字，輒敢抗尊。自啟釁端，果貽赫怒，禍至神惑，運盡天亡。十萬師徒，望風束手；億兆黎庶，延頸歸心。臣負義包羞，貪生忍恥，自貽顛覆，上累祖宗，偷度朝昏，苟存視息。翁皇帝若惠顧疇昔，稍霽雷霆，未賜靈誅，不絕先祀，則百口荷更生之德，一門㗸無報之恩，雖所願焉，非敢望也。臣與太后、妻馮氏於郊野面縛俟命[一]。
　　　皇太后降表
　　晉室皇太后新婦李氏妾言：張彥澤、傅住兒等至，伏蒙皇帝阿翁降書安撫者。妾伏念先皇帝頃在并、汾，適逢屯難，危同累卵，急若倒懸，智勇俱窮，朝夕不保。皇帝阿翁發自冀北，親抵河東，跋履山川，踰越險阻。立平巨孽，遂定中原，救石氏之覆亡，立晉朝之社稷。不幸先帝厭代，嗣子承祧，不能繼好息民，而反虧恩辜義。兵戈屢動，駟馬難追，戚實自貽，咎將誰執!今穹昊震怒，中外攜離，上將牽羊，六師解甲。妾舉宗負釁，視景偷生，惶惑之中，撫問斯至。明宣恩旨，曲示含容，慰諭丁寧，神爽飛越。豈謂已垂之命，忽蒙更生之恩，省罪責躬，九死未報。今遣孫男延煦、延寶奉表，請罪陳謝以聞。
　　澶淵誓書
　　　宋真宗誓書
　　維景德元年，歲次甲辰，十二月庚辰朔，七日丙戌，大宋皇帝謹致誓書于契丹皇帝闕下[二]：共遵誠信，虔守歡盟[三]，以風土之宜，助軍旅之費[四]，每歲以絹二十萬匹，銀一十萬兩，更不差使臣專往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割。沿邊州、軍，各守疆界，兩地人戶，不得交侵。或有盜賊逋逃，彼此無令停匿。至於壠畝稼穡，南北勿縱搔擾[五]。所有兩朝城池，並可依舊存守[六]，淘濠完葺，一切如常，即不得創築城隍，開掘河道[七]。誓書之外，各無所求[八]。必務協同，庶存悠久[九]。自此保安黎獻，謹守封陲，質于天地神祇，告于宗廟社稷，子孫共守，傳之無窮，有渝此盟，不克享國。昭昭天鑒，當共殛之[一○]遠具披陳，專俟報復，不宣。
　　　契丹聖宗誓書
　　維統和二十二年，歲次甲辰，十二月庚辰朔，十二日辛卯，大契丹皇帝謹致書于大宋皇帝闕下[一一]：共議戢兵，復論通好，兼承惠顧，特示誓書：「以風土之宜[一二]，助軍旅之費，每歲以絹二十萬匹、銀一十萬兩，更不差使臣專往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割。沿邊州、軍，各守疆界，兩地人戶，不得交侵。或有盜賊逋逃，彼此無令停匿。至於壠畝稼穡，南北勿縱搔擾。所有兩朝城池，並可依舊存守，淘濠完葺，一切如常，即不得創築城隍，開掘河道。誓書之外，各無所求，必務協同，庶存悠久。自此保安黎獻，謹守封陲，質于天地神祇，告于宗廟社稷，子孫共守，傳之無窮，有渝此盟，不克享國。昭昭天鑒，當共殛之。」某雖不才，敢遵此約，謹告于天地[一三]，誓之子孫，苟渝此盟，神明是殛。專具諮述，不宣。
　　關南誓書
　　　契丹興宗致書
　　維契丹重熙十年，歲次壬午，二月，弟大契丹皇帝謹致書于兄大宋皇帝闕下：粵自世修歡契，時遣使軺，封圻殊兩國之名，方冊紀一家之美。蓋欲洽於綿遠[一四]，固將有以披陳。切緣瓦橋關南，是石晉所割，迄至柴氏，以代郭周，興一時之狂謀[一五]，掠十縣之故壤，人神共怒，廟社不延。至於貴國祖先，肇創基業，尋與敝境，繼為善鄰。暨乎太宗紹登寶位，於有征之地，才定并、汾；以無名之師，直抵燕、薊。羽石精銳，禦而獲退，遂致移鎮，國強兵富。南、北王府并內外諸軍，彌年有戍境之勞，繼日備渝盟之事，始終反覆，前後諳詳。嘗切審專命將臣，往平河右，炎涼屢易，勝負未聞。兼李元昊於北朝久已稱藩，累曾尚主，克保君臣之道，實為甥舅之親，設罪合致討[一六]，亦宜垂報。邇者郭稹待至，杜防又回，雖具音題，而但虞詐諜，已舉殘民之伐，曾無忌器之嫌。營築長堤，填塞隘路，開決塘水，添置邊軍，既潛稔於猜嫌，慮難敦於信睦。倘或思久好，共遣疑懷，曷若以晉陽舊附之區，關南元割之縣，俱歸當國，用康黎人。如此，則益深兄弟之懷，長守子孫之計。緬維英晤，深達悃悰，適屆春陽[一七]，善綏沖裕。
　　　宋朝回契丹書
　　維慶曆二年，歲次壬午，四月，大宋皇帝謹致書于契丹皇帝闕下：昔我烈考章聖皇帝保有基圖，惠養黎庶，與大契丹昭聖皇帝弭兵講好[一八]，通聘著盟。肆余纂承，共遵謨訓，邊民安堵垂四十年[一九]。茲者專致使臣，特貽緘問，且以瓦橋舊地，晉陽故封，援石氏之割城[二○]，述周朝之復境，係于異代，安及本朝？粵自景德之初，始敦鄰寶之信[二一]，凡諸細故，咸不寘懷。況太宗皇帝親駕并郊，匪圖燕壤，當時貴國亟發援兵，既交石嶺之鋒，遂舉薊門之役，義非反覆，理有因緣。元昊賜姓稱藩，稟朔受祿，忽謀狂僭，俶擾邊陲，曏議討除，已嘗聞達。杜防、郭稹傳導備詳，及此西征，豈云無報？聘軺旁午，屢聞嫉惡之談；慶問交馳，未諭聯親之故。忽窺異論，良用惘然，謂將軫於在原，反致譏於忌器。復云營築堤埭，開決陂塘，昨緣霖潦之餘，失為愆溢之患[二二]，既非疏導，當稍繕防[二三]，豈蘊猜嫌，以虧信睦。至於備塞隘路，閱集兵夫[二四]，蓋邊臣謹職之常，乃鄉兵充籍之舊[二五]，在於貴境，寧撤戍兵？一皆示以坦夷，兩何形於疑阻？顧惟歡契，方保悠長，遽興請地之言，殊匪載書之約，信辭至悉，靈鑒孔昭。兩地不得相侵，緣邊各守疆界，誓書之外[二六]，一無所求，期在久要，弗違先志。諒惟聰達，應切感思，甫屬清和，妙臻戩榖。
　　　契丹回宋誓書
　　維重熙十一年，歲次壬午[二七]，八月壬申朔，二十九日庚子，弟大契丹皇帝謹致書于兄大宋皇帝闕下[二八]：來書云，謹按景德元年十二月七日章聖皇帝與昭聖皇帝誓曰：「共遵誠信[二九]，虔守歡盟，以風土之儀物，備軍旅之費用，每歲以絹二十萬匹，銀一十萬兩，更不差使臣專往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割。沿邊州、軍，各守疆界；兩地人戶，不得交侵。或有盜賊逃逋，彼此勿令停匿，至於壠畝稼穡，南北勿縱搔擾。所有兩朝城池，并各依舊存守，修壕葺塞[三○]，一切如常，即不得創築城隍，開決河道。誓書之外，一無所求，各務協心，庶同悠久。自此保安黎庶，謹守封疆，質于天地神祗，告于宗廟社稷，子孫共守，傳之無窮，有渝此盟，不克享祀，昭昭天鑒，共當殛之。」昭聖皇帝復答云：「孤雖不才，敢遵此約，謹當告于天地，誓之子孫。神明具知。」嗚呼，此盟可改，後嗣何述!切以兩朝修睦，三紀于此，邊鄙用寧，干戈載偃，追懷先約，炳若日月[三一]。今綿已深，敦好如故，關南縣邑，本朝傳守，懼難依從，別納金幣之儀，用代賦稅之物，每年增絹一十萬匹，銀一十萬兩，搬至雄州白溝交割[三二]。兩界溏淀，已前開畎者，並依舊例[三三]，自今已後，不得添展，其見堤堰水口[三四]，逐時決洩壅塞，量差兵夫，取便修疊疏導，非時霖潦，別至大段漲溢，並不在關報之限。南朝河北沿邊州、軍[三五]，北朝自古北口以南沿邊軍民，除見管數目，依常教閱，無故不得大段添屯兵馬[三六]。如有事故添屯，即令逐州、軍移牒關報，兩界所屬之處，其自來乘例更替，及本路移易，并不在關報之限[三七]。兩界逃走作過諸色人，並依先朝誓書外，更不得似目前停留容縱[三八]。恭惟二聖威靈在天，顧茲纂承，各當遵奉，共循大體，無介小嫌。且夫守約為信，善鄰為義，二者缺一，罔以守國。皇天厚地，實聞此盟，文藏宗廟，副在有司，餘並依景德、統和兩朝誓書。顧惟不德，必敦大信，苟有食言，必如前誓。
　　議割地界書
　　契丹道宗遣泛使林牙興復軍節度使蕭禧如宋，言代北對境有侵地，請遣使同分畫[三九]。其後宋割棄地五百里，以分水嶺為界，時宋神宗熙寧七年也。
　　　大遼求地界書
　　維咸雍十年，歲次甲寅，三月，大遼皇帝謹致書于大宋皇帝闕下：切以累朝而下，講好以來，互守成規，務敦夙契。雖境分二國，克保於驩和[四○]；而義若一家，共思於悠永。事如間於違越[四一]，理須至於敷陳。其蔚、應、朔三州土田，一帶疆土[四二]，祗自早歲曾遣使人止於舊封，俾安鋪舍，庶南北永標於定限，往來悉絕於姦徒。洎覽舉申，輒有侵擾於全屬，當朝地分，或營修戍壘，或存止居舍[四三]，皆是守邊之冗員，不顧睦鄰之大體，妄圖功賞，深越封陲。今屬省巡，遂令按視，備究端實，諒難寢停。至縷細之緣由，分白之事理，已具聞達，盡令折移[四四]，既未見從，故宜伸報。據侵入當界事理[四五]，所起鋪堠之處，各差官員，同共檢照，早令毀撤。卻於久來元定地界再安置外[四六]，其餘邊境更有生創事端，委差去使臣到日，一就理會。如此則豈惟疆場之內，不見侵踰；兼於信誓之間，且無違爽。茲實穩便[四七]，顓俟准依。
　　　宋朝回書
　　維熙寧七年，歲次甲寅，三月[四八]，大宋皇帝謹致書於大遼皇帝闕下：辱迂使指，來貺函封，歷陳二國之和，有若一家之義，固知鄰寶[四九]，深執信符。獨論邊鄙之臣，嘗越封陲之守，欲令移徙[五○]，以復舊常。切惟兩朝撫有萬宇，豈重尺土之利，而輕累世之歡。況經界之間，勢形可指；方州之內，圖籍俱存。當遣官司，各加覆視。倘事由夙昔，固難狥從；或誠有侵踰，何吝改正？而又每戒疆吏，令遵誓言，所諭創生之事端，亦皆境堠之細故，已令還使，具達本因。細料英聰[五一]，洞垂照悉。
　　校勘記
　[一]臣與太后妻馮氏於郊野面縛俟命　「面縛俟命」，舊五代史卷八十五作「面縛俟罪次」。
　[二]大宋皇帝謹致誓書于契丹皇帝闕下　長編卷五十八載此誓書「契丹」上有「大」字。
　[三]虔守歡盟　「守」，長編卷五十八載此誓書作「奉」。
　[四]以風土之宜助軍旅之費　此句下文遼聖宗澶淵誓書同，而重熙十一年契丹回宋誓書則作「以風土之儀物，備軍旅之費用」，「儀」字是。
　[五]南北勿縱搔擾　「搔擾」，長編卷五十八作「驚騷」。下同。
　[六]所有兩朝城池並可依舊存守　此句下文遼聖宗澶淵誓書同，而重熙十一年契丹回宋誓書則作「所有兩朝城池，並各依舊存守」。「各」字義長。
　[七]開掘河道　下文遼聖宗澶淵誓書同，而重熙十一年契丹回宋誓書作「開決河道」，「掘」字義長。
　[八]各無所求　下文遼聖宗澶淵誓書同，而重熙十一年契丹回宋誓書作「一無所求」。
　[九]必務協同庶存悠久　下文遼聖宗澶淵誓書同，而重熙十一年契丹回宋誓書作「各務協心，庶同悠久」。
　[一○]當共殛之　「共」原作「其」，據席本及長編卷五十八改。「其」字誤，下同。
　[一一]大契丹皇帝謹致書于大宋皇帝闕下　長編卷五十八「書」上有「誓」字，此脫。
　[一二]以風土之宜　長編卷五十八「以」前有「云」字。
　[一三]某雖不才敢遵此約謹告于天地　長編卷五十八「某」作「孤」，「謹」下有「當」字。
　[一四]蓋欲洽於綿遠　「遠」，長編卷一百三十五作「永」。
　[一五]興一時之狂謀　「時」，長編卷一百三十五作「旦」。
　[一六]設罪合致討　「致討」，長編卷一百三十五作「加誅」。
　[一七]適屆春陽　「屆」，席本及長編卷一百三十五俱作「居」。
　[一八]與大契丹昭聖皇帝弭兵講好　「大」字原闕，據長編卷一百三十五補。
　[一九]邊民安堵垂四十年　「安」原作「按」，據席本及長編卷一百三十五改。
　[二○]晉陽故封援石氏之割城　「故」原作「古」，據長編卷一百三十五改，同卷「城」作「域」。
　[二一]始敦鄰寶之信　「寶」原作「堡」，據長編卷一百三十五改。
　[二二]失為愆溢之患　「失」，長編卷一百三十五作「大」，義長。
　[二三]當稍繕防　「繕」原作「善」，據長編卷一百三十五改。
　[二四]閱集兵夫　「集」原作「習」，據長編卷一百三十五改。
　[二五]乃鄉兵充籍之舊　「乃」，長編卷一百三十五作「及」。
　[二六]誓書之外　「誓」，席本及長編卷一百三十五作「二」。
　[二七]歲次壬午　「壬午」原作「癸未」，誤，據長編卷一百三十七改。
　[二八]弟大契丹皇帝謹致書于兄大宋皇帝闕下　「契」上「大」字原闕，據長編卷一百三十七補。
　[二九]共遵誠信　「信」原作「紀」，從席本及長編卷一百三十七改。
　[三○]修壕葺塞　長編卷一百三十七作「淘壕完葺」。上文宋真宗澶淵誓書亦作「淘壕完葺」，同于長編。
　[三一]炳若日月　席本及長編卷一百三十七作「炳若日星」。
　[三二]每年增絹一十萬匹銀一十萬兩搬至雄州白溝交割　長編卷一百三十於「銀一十萬兩」下多「前來銀絹」四字。
　[三三]並依舊例　「例」，長編卷一百三十七作「外」。
　[三四]其見堤堰水口　「見」字原闕，據長編卷一百三十七補。
　[三五]南朝河北沿邊州軍　「州軍」二字原闕，據長編卷一百三十七補。
　[三六]無故不得大段添屯兵馬　「屯」原作「進」，據長編卷一百三十七改。下句「如有事故添屯」可證。
　[三七]并不在關報之限　「并」字原闕，據長編卷一百三十七補。
　[三八]更不得似目前停留容縱　「似」原作「以」，依長編卷一百三十七改；「目」原作「自」，依席本改，長編作「日」。
　[三九]言代北對境有侵地請遣使同分畫　「侵」原作「割」，據東都事略卷一百二十三改。「同」字原脫，亦據事略同卷補。
　[四○]克保於驩和　「驩和」原誤作「難知」，據長編卷一百五十一改。
　[四一]事如間於違越　「間」原作「聞」，據長編卷一百五十一改。
　[四二]一帶疆土　長編卷一百五十一「土」作「里」。
　[四三]或營修戍壘或存止居舍　「戍」原誤「伐」，據長編卷一百五十一改。又長編同卷「舍」乃作「民」。
　[四四]盡令折移　「令」，長編卷一百五十一作「合」，義長。
　[四五]據侵入當界事理　長編卷一百五十一「事」作「地」，義長。
　[四六]卻於久來元定地界再安置外　長編卷一百五十一「地界」作「界至」。
　[四七]茲實穩便　「穩便」，長編卷一百五十一作「便穩」。
　[四八]三月　「三」字原闕，從席本補。
　[四九]固知鄰寶　「寶」原作「保」，據長編卷一百五十一改，又參證上文宋朝回契丹書「始敦鄰寶之信」句。
　[五○]欲令移徙　「徙」原作「陟」，據席本及長編卷一百五十一改。
　[五一]細料英聰　「聰」原作「聽」，從長編卷一百五十一改。

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32 发表于: 2009-05-15

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契丹國志卷之二十一
　南北朝饋獻禮物
　　　契丹賀宋朝生日禮物
　　宋朝皇帝生日，北朝所獻：刻絲花羅御樣透背御衣七襲或五襲，七件紫青貂鼠翻披或銀鼠鵝項鴨頭納子，塗金銀裝箱，金龍水晶帶，銀匣副之[一]，錦緣帛皺皮鞾，金玦束皂白熟皮鞾鞵[二]，細錦透背清平內製御樣、合線摟機綾共三百匹[三]，塗金銀龍鳳鞍勒、紅羅匣金線方韉二具，白楮皮黑銀鞍勒、氈韉二具，綠褐楮皮鞍勒、海豹皮韉二具[四]，白楮皮裹筋鞭一條[五]，紅羅金銀線綉雲龍紅錦器仗一副，黃樺皮纒楮皮弓一，紅錦袋皂雕翎羱角骲頭箭十，青黃鵰翎箭十八[六]，法漬法麯麪麴酒二十壺，蜜晒山菓十束欞椀[七]，蜜漬山菓十束欞，疋列山梨柿四束欞，榛栗、松子、郁李子[八]、黑郁李子、麪棗、楞梨、堂梨二十箱[九]，麪秔麋梨粆十椀，蕪萸白鹽十椀，青鹽十椀[一○]，牛、羊、野猪、魚、鹿腊二十二箱，御馬六匹，散馬二百匹。
　　正旦，御衣三襲，鞍勒馬二匹，散馬一百匹。國母又致御衣綴珠貂裘、細錦刻絲透背、合線御綾羅綺紗縠御樣，果實、雜粆、腊肉凡百品，水晶鞍勒，新羅酒，青白鹽[一一]。國主或致戎器賓鐵刀，鷙禽曰海東青之類。
　　承天節，又遣庖人持本國異味，前一日就禁中造食以進御云。
　　　宋朝賀契丹生辰禮物
　　契丹帝生日，南宋遺金酒食茶器三十七件，衣五襲，金玉帶二條，烏皮、白皮鞾二量[一二]，紅牙笙笛，觱栗，拍板，鞍勒馬二匹，纓複鞭副之，金花銀器三十件，銀器二十件，錦綺透背、雜色羅紗綾縠絹二千匹，雜綵二千匹，法酒三十壺，的乳茶十斤，岳麓茶五斤，鹽蜜菓三十罐，乾菓三十籠。其國母生日，約此數焉。
　　正旦，則遺以金花銀器、白銀器各三十件[一三]，雜色羅紗綾縠絹二千匹，雜綵二千匹。
　　　宋朝勞契丹人使物件
　　契丹每歲國使入南宋境，宋遣常參官、內職各一人，假少卿、監、諸司使以上接伴。內諸司供帳，分為三番，內臣主之。至白溝驛賜設，至貝州賜茶、藥各一銀合，至大名府又賜設[一四]，及畿境，遣開封府判官勞之[一五]，又命臺省官、諸司使館伴迓於班荊館，至都亭驛各賜金花、銀灌器、錦衾褥。朝見日，賜大使金塗銀冠、皂羅氈冠、衣八件、金䩞鞢帶、烏皮鞾、銀器二百兩、綵帛二百匹；副使皂紗折上巾、衣七件、金帶、象笏、烏皮鞾、銀器一百兩、綵帛二百匹、鞍勒馬各一匹。其從人，上節十八人，各練鵲錦襖及衣四件、銀器二十兩[一六]、綵帛三十匹；中節二十人，各寶照錦襖及衣三件、銀器十兩、綵帛二十匹；下節八十五人，各紫綺襖及衣四件[一七]、銀器十兩、綵帛二十匹，並加金塗銀帶。上節、中節又加綵鞵[一八]。就館，賜生餼，大使秔、粟各十石，麵二十石、羊五十、法酒、糯米酒各十壺，副使秔、粟各七石，麵十五石、羊三十、法酒、糯米酒各十壺。
　　承天節各別賜衣一襲。
　　遇立春，各賜金塗銀鏤幡勝、春盤。又命節帥就玉津園伴射弓，賜來使銀飾箭筒、弓一、箭二十；其中的，又賜窄袍、衣五件，金束帶、鞍勒馬。
　　在館遇節序，則遣臣賜設。
　　辭日，長春殿賜酒五行，賜大使盤裘暈錦窄袍及衣六件[一九]、銀器二百兩[二○]、綵帛一百匹[二一]。副使紫花羅窄袍及衣六件、銀器一百兩[二二]、綵帛一百匹，並加金束帶、雜色羅、錦、綾、絹百匹。從人各加紫綾花絁錦袍及銀器、綵帛。
　　將發，又賜銀瓶、合盆、紗羅、注椀等[二三]。又令近臣餞于班荊館，開封府推官餞于郊外，接伴大使、副使復為送伴[二四]，緣路累賜設。
　　外國貢進禮物
　　　新羅國貢進物件
　　金器二百兩　金抱肚一條五十兩　金鈔鑼五十兩　金鞍轡馬一匹五十兩　紫花綿紬一百匹　白綿紬五百匹　細布一千匹　麄布五千匹　銅器一千斤　法清酒醋共一百瓶腦元茶十斤　藤造器物五十事　成形人參不定數　無灰木刀擺十箇　細紙墨不定數目
　　本國不論年歲，惟以八節貢獻，人使各帶正官，惟稱陪臣。
　　　橫進物件
　　粳米五百石　糯米五百石　織成五彩御衣金不定數
　　　契丹每次回賜物件
　　犀玉腰帶二條　細衣二襲　金塗鞍轡馬二匹　素鞍轡馬五匹　散馬二十匹　弓箭器仗二副　細綿綺羅綾二百匹　衣著絹一千匹　羊二百口　酒菓子不定數
　　並命刺史已上官充使，一行六十人，直送入本國。
　　　契丹賜奉使物件
　　金塗銀帶二條　衣二襲　錦綺三十疋　色絹一百匹　鞍轡馬二匹　散馬五匹　弓箭器一副　酒菓不定數
　　上節從人　白銀帶一條　衣一襲　絹二十匹　馬一匹
　　下節從人　衣一襲　絹十匹　紫綾大衫一領
　　　西夏國貢進物件
　　細馬二十匹　麄馬二百匹　駞一百頭　錦綺三百匹　織成錦被褥五合　蓯容、𥑠石、井鹽各一千斤　沙狐皮一千張　兔鶻五隻　犬子十隻
　　本國不論年歲，惟以八節貢獻。
　　契丹回賜除羊外，餘並與新羅國同，惟玉帶改為金帶，勞賜人使亦同。
　　　諸小國貢進物件
　　高昌國　龜茲國　于闐國　大食國　小食國　甘州　沙州　涼州
　　　　已上諸國三年一次遣使，約四百餘人，至契丹貢獻。
　　玉　珠　犀　乳香　琥珀　瑪瑙器　賓鐵兵器　斜合黑皮　褐黑絲　門得絲　怕里呵　碙砂　褐里絲
　　　　已上皆細毛織成，以二丈為匹。
　　契丹回賜，至少亦不下四十萬貫。
　　校勘記
　[一]銀匣副之　「匣」，長編卷六十一載此禮物單作「押」。下同。
　[二]金玦束皂白熟皮鞾鞵　「束」原作「京」，從長編卷六十一改。
　[三]合線摟機綾共三百匹　「摟」，席本及長編卷六十一均作「縷」。
　[四]海豹皮韉二具　「二具」原脫，據承恩堂本、席本及長編卷六十一補。
　[五]白楮皮裹筋鞭一條　「一條」，長編卷六十一作「二條」，承恩堂本及席本同作「一條」。
　[六]青黃鵰翎箭十八　原缺此七字，據長編卷六十一補。
　[七]蜜晒山菓十束欞椀　「晒」字原闕，據長編卷六十一補。「束」，長編同卷作「梀」，下同。
　[八]郁李子　「子」字原闕，據明抄本及長編卷六十一補。
　[九]堂梨二十箱　「堂」，承恩堂本、席本及長編卷六十一均作「棠」。
　[一○]青鹽十椀　「椀」，長編卷六十一作「箱」。
　[一一]青白鹽　「白」字原闕，據長編卷六十一補。
　[一二]白皮鞾二量　「鞾」字原脫，據席本及長編卷六十一補。
　[一三]則遺以金花銀器白銀器各三十件　「三十件」，長編卷六十一作「二十件」。
　[一四]至大名府又賜設　「設」字原闕，據長編卷六十補。
　[一五]遣開封府判官勞之　「府」字原闕，據明抄本及長編卷六十補。
　[一六]銀器二十兩　「二十兩」，長編卷六十作「三十兩」。
　[一七]各紫綺襖及衣四件　「及」字原闕，從長編卷六十補。
　[一八]上節中節又加綵　「綵」原作「絲」，據長編卷六十改。
　[一九]賜大使盤裘暈錦窄袍及衣六件　「六件」，長編卷六十作「七件」。○
　[二○]銀器二百兩　長編卷六十作「銀器三百兩」。
　[二一]綵帛一百匹　長編卷六十作「綵帛二百匹」。
　[二二]銀器一百兩　長編卷六十作「銀器二百兩」。
　[二三]又賜銀瓶合盆紗羅注等　「注」二字原脫，據長編卷六十補。
　[二四]接伴大使副使復為送伴　長編卷六十僅作「接伴副使復為送伴」。

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33 发表于: 2009-05-15

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契丹國志卷之二十二
　　州縣載記
　　契丹自太祖、太宗初興，戰爭四十餘年，吞併諸番，割據燕、雲，南北開疆五千里，東西四千里，共二百餘州。
　　　建五京五處
　　燕京三司　西京轉運　中京度支　上京鹽鐵　東京戶部錢鐵司
　　　大藩府六處
　　南大王府　北大王府　乙室王府　黃龍府　興中府　奚王府
　　　錢帛司三處
　　長春路[一]　遼西路　平州
　　　節鎮三十三處
奉聖州　雲內州　長春州　龍化州　海北州　貴德府　蔚州　應州　朔州　錦州[二]　乾州　顯州　雨隻州　遼州　咸州　瀋州　蘇州[三]　復州　慶州　祖州　川州　成州　菜州[四]　懿州　宜州　坤州　平州　辰州　興州　同州　信州　饒州　建州
　　　建觀察防禦團練使八處
武安州　永州　泰州　高州　利州　寧江州　歸州　廣州
　　　刺史州七十餘處[五]
德州　黔州　潭州　惠州　榆州　營州　灤州　勝州　溫州　巖州　歸化州　榆州[六]　松州[七]　恩州　山州　武德州　通州　韓州　烏州　靖州　寧邊州　賓州　祥州　新州　衞州降聖州　燕州　海州　淥州　銀州　遼西州　鐵州　開州　保州　蘋州[八]　北安州　嵒州　嘉州　集州　連州　弘東州　演州　肅州　威州　古州[九]　仙澗州[一○]　文州　蘭州　慎州　拱州　安州　渝州　河州　雙州　宋州　涿州　易州　檀州　順州　薊州　雍州　東州　海州　東勝州[一一]　景州　許州　招州　康州　錦州　來州　儒州　雲州　平州
　　　遼東邊遠不記州十餘縣二百餘外見記五處
金肅　河清　曷董[一二]　五花　振武
　　　諸藩臣投下州二十三處
微州　濠州　驩州　衞州　荊州　閭州[一三]　隨州　和州　澄州　全州　義州　遂昌州　豫州　員州　福州　榮州　唐州　粟州　黑州　河州　茂州　麓州　宗州
　　控制諸國
　　　沙漠府控制沙漠之北[一四]。
　　置西北路都招討府[一五]、奧隗部族衙[一六]、驢駒河統軍司、倒撻嶺衙，鎮撫韃靼、蒙骨、廸烈諸軍。
　　　雲中路控制夏國。
　　置西南面都招討府、西京兵馬都部署司、金肅、河清軍、五花城、南北大王府、乙室王府、山金司。
　　　燕山路備禦南宋。
　　置燕京都總管府、節制馬步軍控鶴指揮使[一七]、都統軍司、牛欄監軍寨、石門詳穩司、南北皮室司、猛拽刺司，並隸總管府。
　　　中、上京路控制奚境。
　　置諸軍都虞候司、奚王府大詳穩司、大國舅司、大常袞司、五院司、六院司、沓溫司。
　　　遼東路控扼高麗。
　　置東京兵馬都部署司、契丹、奚、漢、渤海四軍都指揮使、保州統軍司、湯河詳穩司[一八]、金吾營、杓窊司[一九]。
　　　長春路鎮撫女真、室韋。
　　置黃龍府兵馬都部署司[二○]、咸州兵馬詳穩司、東北路都統軍司。
　　論曰：契丹之興，其盛如此，其亡也忽焉，惜哉!
　　四至鄰國地里遠近
　　東南至新羅國。西以鴨淥江東八里黃土嶺為界，至保州一十一里。
　　次東南至五節度熟女真部族。共一萬餘戶，皆雜處山林，尤精弋獵。有屋舍，居舍門皆於山牆下闢之。耕鑿與渤海人同，無出租賦，或遇北主征伐，各量戶下差充兵馬，兵回，各逐便歸本處。所產人參、白附子、天南星、茯苓、松子、苓、白布等物。並係契丹樞密院所管，差契丹或渤海人充節度管押。其地南北七百餘里，東西四百餘里，西北至東京五百餘里。
　　又次東南至熟女真國。不屬契丹所管。其地東西八百餘里，南北一千餘里。居民皆雜處山林，耕養屋宇，與熟女真五節度同。然無君長首領統押，精於騎射，今古以來，無有盜賊詞訟之事，任意遷徙，多者百家，少者三兩家而已。不與契丹爭戰，或居民等自意相率賷以金、帛、布、黃蠟、天南星、人參、白附子、松子、蜜等諸物，入貢北番；或只於邊上買賣，訖，却歸本國。契丹國商賈人等就入其國買賣，亦無所礙，契丹亦不以為防備。西至東京二百餘里。
　　東北至生女真國。西南至熟女真國界，東至新羅國，東北不知其極。居民屋宇、耕養、言語、衣裝與熟女真國並同，亦無君長所管。精於騎射，前後屢與契丹為邊患，契丹亦設防備。南北二千餘里，沿邊創築城堡，搬運糧草，差撥兵甲，屯守征討，三十年來，深為患耳。南界西南至東京六百里。
　　又東北至屋惹國、阿里眉國、破骨魯國等國。每國各一萬餘戶。西南至生女真國界。衣裝、耕種、屋宇、言語與女真人異[二一]。契丹樞密院差契丹或渤海人充逐國節度使管押，然不出征賦兵馬，每年惟貢進大馬、蛤珠、青鼠皮、貂鼠皮、膠魚皮、蜜蠟之物，及與北番人任便往來買賣。西至上京四千餘里。
　　正東北至鐵离國。南至阿里眉等國界。居民言語、衣裝、屋宇、耕養稍通阿里眉等國[二二]，無君長，皆雜處山林。不屬契丹統押，亦不與契丹爭戰，復不貢進，惟以大馬、蛤珠、鷹鶻、青鼠、貂鼠等皮、膠魚皮等物與契丹交易。西南至上京五千餘里。
　　次東北至靺羯國[二三]。東北與鐵离國為界，無君長統押，微有耕種。春夏居屋室中，秋冬則穿地為洞，深可數丈而居之，以避其寒。不貢進契丹，亦不爭戰，惟以細鷹鶻、鹿、細白布、青鼠皮、銀鼠皮、大馬、膠魚皮等與契丹交易[二四]。西南至上京五千里。
　　又次北至鐵离、喜失牽國。言語、衣裝、屋舍與靺羯稍同。無君長管押，不貢進契丹，亦不爭戰，惟以羊、馬、牛、駞、皮、毛之物與契丹交易。西南至上京四千餘里。
　　正北至蒙古里國。無君長所管，亦無耕種，以弋獵為業，不常其居，每四季出行，惟逐水草，所食惟肉酪而已。不與契丹爭戰，惟以牛、羊、駞、馬、皮、毳之物與契丹為交易。南至上京四千餘里。
　　又次北至于厥國。無君長首領管押，凡事並與蒙古里國同。甲寅歲，曾率衆入契丹國界為盜，聖宗命駙馬都尉蕭徒欲統兵，大破其國。邇後，更不復為盜，惟以牛、羊、駞、馬、皮、毳之物與契丹為交易。東南至上京五千餘里。
　　又次北西至鼈古里國。又西北，又次北近西至達打國。各無君長，每部族多者三二百家，少者五七十家，以部族內最富豪者為首領。不常厥居，逐水草，以弋獵為業。其婦人皆精於騎射。常與契丹爭戰，前後契丹屢為國人所敗，契丹主命親近為西北路兵馬都統，率番部兵馬十餘萬防討，亦制禦不下。自契丹建國已來，惟此二國為害，無柰何，番兵困之。契丹常為所攻，如暫安靜，以牛、羊、駞、馬、皮、毳為交易，不過半年，又卻為盜。東南至上京六千餘里。
　　西近北至生吐蕃國，又西至党項、突厥等國。皆不為契丹國害，亦不進貢往來，蓋以熟土渾、突厥、党項等部族所隔。東南至雲州三千里。
　　正西與昊賊以黃河為界。
　　西南至麟州、府州界。
　　又次南近西定州北平山為界。
　　又南至霸州城北界河。
　　又次南至遂城北鮑河為界。
　　又南近東至滄州北海。
　　又南至安肅軍自澗河為界。
　　又南近東至登州北海。
　　又南至雄州北拒馬河為界。
　　又南至海。
　　四京本末
　　　上京　太宗建
　　上京臨潢府，乃大部落之地。離來州數十里即行海岸，俯挹滄溟，與天同碧，窮極目力，不知所際[二五]。有訥都烏河。番語山為「胡都」，水為「烏」。其東北三十里，即長泊也。涉沙磧過白馬淀，渡土河，亦云撞撞水，聚沙成墩，少人煙，多林木，其河邊平處，國主曾於此處過冬。又至木葉山三十里許，有居人瓦屋及僧舍[二六]。
　　　中京　承天太后建
　　中京之地，奚國王牙帳所居。奚本曰庫莫奚，其先東部胡宇文之別種也。竄居松漠之間，俗甚不潔，而善射獵，好為寇抄。其後種類漸多，分為五部：一曰辱紇，二曰莫賀弗，三曰契个，四曰木昆，五曰室得。每部一千餘人，為其帥，隨逐水草。中京東過小河，唱呌山道北奚王避暑莊，有亭臺。由古北口至中京北，皆奚境。奚本與契丹等，後為契丹所併。所在分奚、契丹、漢人、渤海雜處之。奚有六節度、都省統領。言語、風俗與契丹不同。善耕種，步射，入山採獵，其行如飛。契丹圖志云[二七]：奚地居上、東、燕三京之中，土肥人曠，西臨馬盂山六十里，其山南北一千里，東西八百里，連亘燕京西山，遂以其地建城，號曰中京。
　　　南京　太宗建
　　南京本幽州地，乃古冀州之域。舜以冀州南北廣遠，分置幽州，以其地在北方。幽，陰也。東有朝鮮、遼東，北有樓煩、白檀，西有雲中、九原，南有滹沱、易水。唐置范陽節度，臨制奚、契丹。自晉割棄，建為南京，又為燕京析津府，戶口三十萬。大內壯麗，城北有市，陸海百貨，聚于其中；僧居佛寺，冠于北方。錦繡組綺，精絕天下。膏腴蔬蓏、果實、稻粱之類，靡不畢出，而桑、柘、麻、麥、羊、豕、雉、兔，不問可知。水甘土厚，人多技藝，秀者學讀書，次則習騎射，耐勞苦。石晉未割棄已前，其中番漢雜鬭，勝負不相當；既築城後，遠望數十里間，宛然如帶，回環繚繞，形勢雄傑，真用武之國也[二八]。
　　　東京　太宗建
　　東京，本渤海王所都之地。在唐時，為黑水、靺鞨二種依附高麗者。黑水部與高麗接，勝兵數千，多驍武，古肅慎氏地也，與靺鞨相鄰，東夷中為強國。所居多依山水，地卑隰，築土如堤，鑿穴以居。其國西北與契丹接。太祖之興，始擊之，立其子東丹王鎮其地，後曰東京。
　　校勘記
　[一]長春路　原作「平春路」，據會編卷二十一引亡遼錄改。亡遼錄云「三路錢帛司：長春、遼西、平州」。長春州置錢帛司又見于遼史興宗紀三與食貨志上。
　[二]錦州　原作「綿州」，據會編卷二十一引亡遼錄改。亡遼錄載錦州為遼四十三節鎮州之一。錦州乃節度州，又見遼史地理志三。
　[三]蘇州　原作「薊州」，據會編卷二十一引亡遼錄改。亡遼錄載蘇州為節鎮州，而薊州乃刺史州。遼史地理志二、三同。
　[四]菜州　會編卷二十一引亡遼錄作「業州」。
　[五]刺史州七十餘處　會編卷二十一引亡遼錄雖曰「刺史州七十」，但所錄僅六十三，其中見于國志者：德、黔、榆、營、灤、勝、溫(一本作隰)、巖(一本作嚴)、歸化、恩、山、武德、通、韓、烏、靖、寧邊、祥、新、衞、降聖、燕、海、淥、銀、遼西、鐵、保、蘋(又作瀕)、北安、嘉、集、連、演、肅(一本作蕭)、文、蘭、拱、安、河、涿、易、檀、順、薊、雍、東勝、景、招、康(一本作廣)等五十州，餘當考。
　[六]榆州　此與上之榆州復出。
　[七]松州　或即會編卷二十一引亡遼錄之松山州。
　[八]蘋州　會編卷二十一引亡遼錄作「瀕州」。
　[九]古州　席本引一本作「石州」，與會編卷二十一引亡遼錄同。古州，見畢恭遼東志等書。
　[一○]仙澗州　當即會編卷二十一引亡遼錄之遷潤州。
　[一一]東勝州　「東」字原闕，從席本補。
　[一二]曷董　「董」，原誤「童」，從會編卷二十一引亡遼錄改。
　[一三]閭州　原誤作「問州」，從會編卷二十一引亡遼錄改。
　[一四]沙漠府控制沙漠之北　「府」字原闕，從席本補。
　[一五]置西北路都招討府　「北」字據會編卷二十一引亡遼錄增。
　[一六]奧隗部族衙　據會編卷二十一引亡遼錄，「奧隗」下復有「烏隗」二字。案：「奧隗」又作「奧隈」、「奧畏」等，而「烏隗」又作「烏隈」等，均見遼史。
[一七]節制馬步軍控鶴指揮使　會編卷二十一引亡遼錄「節制」作「侍衞」。　
　[一八]湯河詳穩司　「湯」原作「陽」，據會編卷二十一引亡遼錄改。湯河詳穩司，亦曰南女直湯河司。
　[一九]杓窊司　原倒作「窊杓司」，從席本及會編卷二十一引亡遼錄改。遼史卷百十六國語解：「杓窊，鷙鳥總稱」。案：即鷹鸇之謂。
　[二○]置黃龍府兵馬都部署司　「司」字原闕，從席本、大典本、明抄本及會編卷二十一引亡遼錄增。
　[二一]衣裝耕種屋宇言語與女真人異　「言語」二字原在「女真人」下，據席本意轉。
[二二]居民言語衣裝屋宇耕養稍通阿里眉等國　「眉」字原闕，用大典、明抄、席氏三本補。
　[二三]次東北至靺羯國　「羯」，席本作「鞨」，當是。
　[二四]惟以細鷹鶻鹿細白布青鼠皮銀鼠皮大馬膠魚皮等與契丹交易　明抄本「細鷹鶻」作「細鴉鶻」，亦通。
　[二五]離來州數十里即行海岸至不知所際　此本之會編卷二十引許亢宗宣和乙巳奉使行程錄，惟「數十里」彼作「三十里」為異耳。
　[二六]有訥都烏河至有居人瓦屋及僧舍　此從長編卷九十七所收宋綬出使錄鈔來，但多刪削。錄作：「自中京……北六十里至羖䍽河館。過惠州……七十里至榆林館。館前有小河，屈曲北流。自此入山，少人居。七十里至訥都烏館，蕃語謂山為『訥都』，水為『烏』。七十里至香山子館。前倚土山，臨小河。其東北三十里即長泊也。涉沙磧，過白馬淀。九十里至水泊館。度土河，亦云撞水(馬端臨文獻通考[下稱通考]載此文重「撞」字，與國志引者同)。聚沙成墩，少人烟，多林木。其河邊平處，國主曾於此過冬。凡八十里至張司空館。七十里至木葉館。離中京皆無館舍，但宿穹帳，欲至木葉三十里許，始有居人、瓦屋及僧舍。……」
　[二七]契丹圖志云　案：宋史藝文志三史部地理類有契丹國土記、契丹疆宇圖二卷、契丹地理圖一卷，並不知作者名，未悉何者與此契丹圖志相當。
　[二八]乃古冀州之域至真用武之國也　此節全本許亢宗行程錄。但「勝負不相當」一句乃作「勝負相當」。

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34 发表于: 2009-05-15

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契丹國志卷之二十三
　　族姓原始
　　契丹部族，本無姓氏，惟各以所居地名呼之，婚嫁不拘地里。至阿保機變家為國之後，始以王族號為「橫帳」，仍以所居之地名曰世里著姓。世里者，上京東二百里地名也。今有世里沒里，以漢語譯之，謂之耶律氏。復賜后族姓蕭氏。番法，王族惟與后族通婚，更不限以尊卑；其王族、后族二部落之家，若不奉北主之命，皆不得與諸部族之人通婚；或諸部族彼此相婚嫁[一]，不拘此限。漢人等亦同此。故北番惟耶律、蕭氏二姓也。
　　國土風俗
　　契丹國在庫莫奚東，唐所謂黑水靺鞨者，今其地也。有七十二部落，不相統制，好為寇盜。父母死而悲哭者，以為不壯，但以其屍置於山樹上，經三年後，乃收其骨而焚之。因酌酒而祝曰：「冬月時，向陽食；夏月時，向陰食[二]；我若射獵時，使我多得猪鹿。」其無禮頑囂，於諸夷最甚。其風俗與奚、靺鞨頗同。至阿保機，稍并服諸小國，而多用漢人。漢人教之以隸書之半增損之，作文字數千，以代刻木之約。又制婚嫁，置官號，稱皇帝。漢時為匈奴所破，保鮮卑山。魏青龍中，部酋為王雄所殺，衆遂逃潢水之南，黃龍之北。至元魏，自號曰契丹。在唐開元、天寶間，使朝獻者無慮二十。故事：以范陽節度為押奚、契丹使，至唐末，契丹始盛。
　　併合部落
　　初契丹有八部，族之大者曰大賀氏。後分為八部，部之長號「大人」，而常推一人為王，建旗鼓，以統八部。每三年則以次相代，或其部有災疾而畜牧衰，則八部聚議，以旗鼓立其次而代之。被代者以為元約如此，不敢爭。及阿保機，乃曰「中國之主無代立者」。由是阿保機益以威制諸國，不肯代。其立九年，諸部共責誚之。阿保機不得已，傳其旗鼓，而謂諸部曰：「吾立九年，所得漢人多矣。吾欲別自為一部以治漢城，可乎？」諸部將許之。漢城在炭山東南灤河上，有鹽鐵之利，乃後魏滑鹽縣也。其地可植五穀，阿保機率漢人耕種，為治城郭邑屋廛市如幽州制，漢人安之，不復思歸。阿保機知衆可用，用其妻述律策，使人告諸部大人曰：「我有鹽池之利[三]，諸部所食。然諸部知食鹽之利，而不知鹽有主人，可乎？當來犒我」。諸部以為然，共以牛酒會鹽池。阿保機伏兵其旁，酒酣伏發，盡殺諸部大人，復併為一國，東北諸夷皆畏服之。
　　兵馬制度
　　晉末，契丹主投下兵，謂之「大帳」，有皮室兵約三萬人騎，皆精甲也，為其爪牙。國母述律氏投下，謂之「屬珊」，有衆二萬。是先，戎主阿保機牙將半已老矣，每南來時，量分借得三五千騎，述律常留數百兵，為部族根本。其諸大首領太子偉王、永康、南北王、于越、麻荅、五押等，大者千餘騎，次者數百人，皆私甲也。別族則有奚、霫，勝兵亦千餘，人少馬多。又有渤海首領大舍利高模翰兵[四]，步騎萬餘人，並髮左衽，竊為契丹之飾。復有近界韃靼、于厥里、室韋、女真、党項，亦被脅屬，每部不過千餘騎。其三部落吐渾、沙陁，洎幽州管內鴈門以北十餘軍、州部落漢兵，合三萬餘衆[五]，此是石晉割賂契丹之地。番漢諸族，其數可見矣。每契丹南侵，其衆不啻十萬。國主入界之時，步騎車帳不從阡陌，東西一槩而行。大帳前及東西面，差大首領三人，各率萬騎，支散游奕，百十里外，交相覘邏，謂之「欄子馬」。戎主吹角為號，衆即頓舍[六]，環遶穹廬，以近及遠。折木稍屈之，為弓子鋪，不設槍營塹柵之備。每軍行，聽鼓三伐，不問昏晝，一匝便行[七]。末逢大敵，不乘戰馬，俟近敵師，即競乘之所，以新羈戰馬，蹄有餘力。其用軍之術，成列而不戰，俟退而乘之，多伏兵，斷糧道，冒夜舉火，上風曳柴，饋餉自齎，退敗無恥，散而復聚，寒而益堅，此其所長也。
　　建官制度
　　賤他姓，貴耶律、蕭氏二姓。其官有契丹樞密院及行宮都總管司[八]，謂之北面，以其在牙帳之北，以主蕃事；又有漢人樞密院、中書省、行宮都總管司[九]，謂之南面，以其在牙帳之南，以主漢事。其惕隱，宗正寺也[一○]。夷離畢，參知政事也。林牙，翰林學士也。夷離巾，刺史也。內外官多倣中國者。其下佐吏，則有敞史、木古思奴古、都奴古、徒奴古。分領兵馬，則有統軍、侍衞、控鶴司，南王、北王、奚王府五帳分、提失哥東西都省太師兵。又有國舅、鈐轄、遙輦、常袞諸司，南北皮室、二十部族節度，頻必里、九克、漢人、渤海、女真五節度，五冶大師一百、六百、九百家奚。凡民年十五以上，五十以下，皆籍為兵。將舉兵，必殺灰牛、白馬，祠天地日及木葉山神[一一]。鑄金魚符，調發兵馬。其捉馬及傳命[一二]，有銀牌二百。軍所舍，有遠探欄子馬，以夜聽人馬之聲。每其主立，聚所得人戶、馬牛、金帛及其下所獻生口[一三]，或犯罪沒入者，別為行宮領之，建州縣，置官屬。既死，則設大穹廬，鑄金為像，朔、望、節、辰、忌日輒致祭[一四]，築臺高丈餘，以盆焚食，謂之「燒飯」。
　　宮室制度
　　十宮各有民戶，出兵馬，阿保機曰洪義宮，德光曰永興宮，兀欲曰積慶宮，述律曰延昌宮，明記曰章敏宮，突欲曰長寧宮，燕燕曰崇德宮，隆緒曰興聖宮，隆慶曰敦睦宮，隆運曰文忠王府[一五]。又有四樓，在上京者曰西樓，木葉山曰南樓，龍化州曰東樓，唐州曰北樓。凡受冊，積柴升其上，大會蕃夷其下，已，乃燔柴告天，而漢人不得預。有諢子部百人，夜以五十人番直，四鼓將盡，歌於帳前，號曰「聒帳」。每謁木葉山，即射柳枝，諢子唱番歌前導，彈胡琴和之，已事而罷。
　　衣服制度
　　國母與蕃官皆胡服[一六]，國主與漢官即漢服。蕃官戴氈冠，上以金華為飾，或以珠玉翠毛[一七]，蓋漢、魏時遼人步搖冠之遺象也。額後垂金花織成夾帶，中貯髮一總。服紫窄袍，加義襴，繫䩞鞢帶[一八]，以黃紅色絛裹革為之，用金、玉、水晶、碧石綴飾。又有紗冠，制如烏紗帽，無簷，不擫雙耳，額前綴金花，上結紫帶，帶末綴珠[一九]。或紫皂幅巾，紫窄袍，束帶。大夫或綠巾[二○]，綠花窄袍，中單多紅綠色。貴者被貂裘，貂以紫黑色為貴[二一]，青色為次，又有銀鼠，尤潔白；賤者被貂毛、羊、鼠、沙狐裘。弓以皮為弦，箭削樺為簳，韉勒輕快[二二]，便於馳走。以貂鼠或鵝項、鴨頭為扞腰。宋真宗景德中，太常博士王曙、戶部員外郎李維往賀國主生辰，還，言國主見漢使彊服衣冠，事已，即幅巾雜蕃騎出射獵矣。
　　漁獵時候
　　每歲正月上旬，出行射獵，凡六十日。然後並撻魯河鑿冰釣魚，冰泮，即縱鷹鶻以捕鵝鴈。夏居炭山，或上陘避暑。七月上旬，復入山射鹿，夜半，令獵人吹角俲鹿鳴，既集而射之。宋真宗時，晁迥往賀生辰，還，言始至長泊，泊多野鵝、鴨，國主射獵，領帳下騎，擊扁鼓遶泊，驚鵝、鴨飛起，乃縱海東青擊之，或親射焉。國主皆佩金玉錐，號殺鵝殺鴨錐。每初獲，即拔毛插之，以鼓為坐，遂縱飲，最以此為樂。又好以銅及石為槌，以擊兔。每秋則衣褐裘，呼鹿射之。夏月以布易氈帳，籍草圍棋、雙陸，或深澗張鷹。
　　試士科制
　　太祖龍興朔漠之區，倥傯干戈，未有科目。數世後，承平日久，始有開闢。制限以三歲，有鄉、府、省三試之設。鄉中曰鄉薦，府中曰府解，省中曰及第。時有秀才未願起者，州縣必根刷遣之。程文分兩科，曰詩賦，曰經義，魁各分焉。三歲一試進士，貢院以二寸紙書及第者姓名給之，號「喜帖」。明日舉按而出，樂作，及門，擊鼓十二面，以法雷震。殿試，臨期取旨，又將第一人特贈一官[二三]，授奉直大夫、翰林應奉文字。第二人、第三人止授從事郎，餘並授從事郎。聖宗時，止以詞賦、法律取士，詞賦為正科，法律為雜科。若夫任子之令，不論文武並奏，廕亦有員數。
　　校勘記
　[一]或諸部族彼此相婚嫁　原無「此」字，用席本、明抄本補。
　[二]夏月時向陰食　此六字據席本及新五代史四夷附錄一補。
　[三]我有鹽池之利　「池」原作「地」，據席本、新五代史四夷附錄一及通鑑卷二百六十六改。
　[四]又有渤海首領大舍利高模翰兵　「翰」原作「漢」，據本書前文及長編卷二十七載宋琪奏疏之文、宋會要蕃夷一並參攷宋史宋琪傳改。高模翰即高松，遼史卷七十六有傳。金史高禎傳載禎五世祖牟翰仕遼，官至太師。牟翰亦即模翰。
[五]合三萬餘衆「三萬」，長編卷二十七宋琪疏文、宋會要蕃夷一及宋史宋琪傳均作「二萬」。
　[六]衆即頓舍　「舍」，長編卷二十七宋琪奏疏作「合」，而此同于宋史宋琪傳，皆可通。
　[七]一匝便行　「匝」原作「布」，據長編卷二十七宋琪疏文並參攷宋史宋琪傳改。
　[八]及行宮都總管司　長編卷一百十無「管」字，當脫。
　[九]行宮都總管司　長編卷一百十亦無「管」字。
　[一○]其惕隱宗正寺也　「宗正寺」，長編卷一百十作「宗室」。案：遼史百官志一謂：「惕隱，亦曰梯里已。」國語解：「惕隱，典族屬官。即宗正職也。」百官志一又謂：「大惕隱司。……太祖有國，首設此官，其後百官擇人，必先宗姓。」
　[一一]必殺灰牛白馬祠天地日及木葉山神　「日」字原脫，從長編卷一百十補。
　[一二]其捉馬及傳命　「捉」原作「促」，從席本及長編卷一百十改。
　[一三]聚所得人戶馬牛金帛及其下所獻生口　「得」，長編卷一百十及席校引一本作「剽」。
　[一四]朔望節辰忌日輒致祭　「朔望節辰忌日」，長編卷一百十作「朔望節忌辰日」，不順，遼史地理志一亦作「朔望節辰忌日」。
　[一五]十宮各有民戶至隆運曰文忠王府　案：洪義宮，余靖武溪集同，遼史卷三十一「洪」作「弘」。遼史同卷「述律曰延昌宮」作「穆宗曰延昌宮」；章敏宮，「敏」字作「愍」；「突欲曰長寧宮」作「應天皇后曰長寧宮」。又「興宗曰延慶宮，道宗曰太和宮，天祚曰永昌宮」，均國志所不載。
　[一六]國母與蕃官皆胡服　原無「皆」字，從席本及長編卷九十七宋綬出使錄補。
　[一七]或以珠玉翠毛　此同長編卷九十七宋綬出使錄，而席本「以」作「加」，則同於遼史儀衞志二。
　[一八]加義襴繫䩞鞢帶　原脫「襴」字，從席本及長編卷九十七宋綬出使錄補。
　[一九]上結紫帶帶末綴珠　所重「帶」字，據席本及長編卷九十七宋綬出使錄補。然遼史儀衞志二亦不重「帶」字。
　[二○]大夫或綠巾　「大夫」原作「丈夫」，據長編卷九十七宋綬出使錄改；「綠巾」原作「綠中單」，據席本及上引宋綬出使錄改。
　[二一]貂以紫黑色為貴　原闕「貂」字，據席本及前引宋綬出使錄補。
　[二二]韉勒輕快　「快」，長編卷九十七宋綬出使錄作「簡」，而宋會要蕃夷二誤「駛」。
　[二三]又將第一人特贈一官　「第」字原脫，從席本及文義補。

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35 发表于: 2009-05-15

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契丹國志卷之二十四
　　王沂公行程錄
　　初，奉使者止達幽州，後至中京，又至上京，或西涼淀、北安州、炭山、長泊。
　　自雄州白溝驛度河，四十里至新城縣，古督亢亭之地。又七十里至涿州[一]。北度涿水、范水、劉李河，六十里至良鄉縣。度盧溝河[二]，六十里至幽州，號燕京。子城就羅郭西南為之，正南曰啟夏門，內有元和殿、洪政殿，東門曰宣和。城中坊門皆有樓。有閔忠寺，本唐太宗為征遼陣亡將士所造；又有開泰寺，魏王耶律漢寧造，皆邀朝士遊觀。城南門外有于越王廨[三]，為宴集之所。門外永平館，舊名碣石館，請和後易之。南即桑乾河。
　　出北門，過古長城、延芳淀[四]，四十里至孫侯館，改為望京館，稍移故處。望楮谷山、五龍池，過溫餘河、大夏坡，坡西北即涼淀避暑之地[五]。五十里至順州。東北過白嶼河[六]，北望銀冶山，又有黃羅螺盤[七]、牛闌山，七十里至檀州。自北漸入山[八]，五十里至金溝館。將至館，川原平廣，謂之金溝淀，國主嘗於此過冬。自此入山，詰曲登陟[九]，無復里堠，但以馬行記日景而約其里數。過朝鯉河，亦名七度河，九十里至古北口。兩旁峻崖，中有路，僅容車軌；口北有鋪，彀弓連繩，本范陽防扼奚、契丹之所，最為隘束。然幽州東趨營、平州，路甚平坦[一○]，自頃犯邊，多由斯出。又度德勝嶺[一一]，盤道數層，俗名思鄉嶺，八十里至新館。過雕窠嶺[一二]、偏槍嶺，四十里至臥如來館，蓋山中有臥佛像故也。過烏灤河，東有灤州，因河為名。又過墨斗嶺，亦名渡雲嶺[一三]，長二十里許。又過芹菜嶺，七十里至柳河館，河在館旁。西北有鐵冶，多渤海人所居，就河漉沙石，鍊得成鐵[一四]。渤海俗，每歲時聚會作樂，先命善歌舞者數輩前行，士女相隨，更相唱和，回旋宛轉，號曰「踏鎚」。所居室[一五]，皆就山牆開門。過松亭嶺，甚險峻，七十里至打造部落館。惟有番戶百餘[一六]，編荊為籬，鍛鐵為軍器[一七]。東南行，五十里至牛山館。八十里至鹿兒峽館。過蝦蟆嶺，九十里至鐵漿館。過石子嶺，自此漸出山[一八]，七十里至富谷館[一九]，居民多造車者，云渤海人。正東望馬雲山[二○]，山多禽獸、林木，國主多於此打圍。八十里至通天館。二十里至中京大定府，城垣庳小，方圓纔四里許[二一]。門但重屋，無築闍之制。南門曰朱夏，門內夾道步廊，多坊門。又有市樓四：曰天方、大衢、通闤、望闕。次至大同館，其北門曰陽德、閶闔[二二]。城內西南隅岡上有寺。城南有園圃，宴射之所。
　　自過古北口，即蕃境。居人草庵板屋，亦務耕種，但無桑柘；所種皆從隴上，蓋虞吹沙所壅。山中長松鬱然，深谷中多燒炭為業。時見畜牧，牛、馬、橐駞，尤多青羊、黃豕，亦有挈車帳，逐水草射獵。食止麋粥、粆糒。
　　富鄭公行程錄[二三]
　　富鄭公之使北朝也，自中京正北八十里至臨都館。又四十里至官窑館。又七十里至松山館。又七十里至崇信館。又九十里至廣寧館。又五十里至姚家寨館。又五十里至咸寧館。又三十里度潢水石橋，旁有饒州，蓋唐朝嘗於契丹置饒樂州也，今渤海人居之。又五十里至保和館。度黑河，七十里至宣化館。又五十里至長泰館，西二十里許有佛寺民舍[二四]，云即祖州，亦有祖山，山中有阿保機廟。又四十里至上京臨潢府。自過崇信館，即契丹舊境，蓋其南皆奚地也。入西門，門曰金德，內有臨潢館。子城東門曰順陽，入門北行至景福門，又至承天門，內有昭德、宣政二殿，皆東向，其氈廬亦皆東向。臨潢西北二百餘里，號涼淀，在漫頭山南，避暑之處，多豐草，掘丈餘，即堅冰云。
　　余尚書北語詩
　　余靖尚書使契丹，為北語詩，契丹愛之。再往，益親。余詩云：「夜筵設罷侈盛也。臣拜洗[二五]，受賜也。兩朝厥荷通好也。情幹勒[二六]。厚重也。微臣稚魯拜舞也。祝若統[二七]，福佑也。聖壽鐵擺嵩高也。俱可忒[二八]。無極也。」國主舉大杯，謂余曰：「能道此，人木為卿飲。」復舉之，國主大笑，遂為醻觴[二九]。
　　刁奉使北語詩
　　刁約使契丹，為北語詩云：「押燕移離畢，移離畢，官名，如中國執政。看房賀跋支賀跋支，如執政防閣[三○]。餞行三匹裂，匹裂，似小木罌，以木為之，加黃漆。密賜十貔貍。形如鼠而大，穴居，食穀梁，嗜肉。北朝為珍膳，味如豚肉而脆。」
　　校勘記
　[一]又七十里至涿州　原脫「七」字，據席本及宋會要蕃夷二、通考契丹中所載王曾行程錄補。長編卷七十九王曾此錄之文亦闕「七」字。
　[二]度盧溝河　上引長編之王曾錄及遼史地理志四同此，而上引通考及會要之王曾錄均作「度盧孤河」。
　[三]城南門外有于越王廨　上引會要之王曾錄及遼史地理志四同此，上引長編及通考之王曾錄「外」作「內」。
　[四]延芳淀　案：延芳淀在燕京南，今北京南海子側有延芳村，即其遺址。此當屬衍文而誤繫于此。
　[五]過溫餘河大夏城坡坡西北即涼淀避暑之地　此同席本及上引會要之王曾錄，上引長編及通考之王曾錄「大夏城坡」作「大夏坡」。又上引會要之王曾錄「坡西北即涼淀避暑之地」作「西北即西京為避暑之地」，席本及上引長編、通考之王曾錄同此。
　[六]東北過白嶼河　「白」原誤「曰」，據席本及上引長編、會要、通考之王曾錄改。白嶼河又作白絮河、白遂河，今但稱白河。
　[七]又有黃羅螺盤　黃羅螺盤，即古之螺山，今之紅螺山。此處文字似有訛誤。
　[八]自北漸入山　「北」，同上引長編、會要及通考之王曾錄，而席本注「一作『此』」。
　[九]詰曲登陟　「陟」原作「涉」，據上引長編、會要及通考之王曾錄改，席本同作「涉」。「詰」，長編及會要之王曾錄同，席本及通考之王曾錄作「屈」。
　[一○]路甚平坦　「路」字據席本校語及上引長編、會要、通考之王曾錄補。
　[一一]又度德勝嶺　「德勝嶺」，曾公亮武經總要引王曾錄作「德勝口」，遼史聖宗紀五及耶律斜畛傳有得勝口之名。
　[一二]過雕窠嶺　元史河渠志一引王曾錄無雕窠嶺之名。案：雕窠嶺在山西高平縣西北，由江嶺路入。見通鑑卷二百九十一後周太祖顯德元年三月壬辰及丁酉兩日下胡三省注。此亦他書之羼混者。
　[一三]又過墨斗嶺亦名渡雲嶺　遼史地理志三引王曾錄無「亦名」二字。參照宋人使遼諸錄，知墨斗嶺、渡雲嶺為二山。地理志是。
　[一四]就河漉沙石鍊得成鐵　同上引長編、會要及通考之王曾錄皆無「成」字，似屬衍文。
　[一五]所居室　上引會要之王曾錄作「所居屋室」，長編及通考之王曾錄作「所居屋」。
　[一六]惟有番戶百餘　「惟」原作「雖」，據席本改。上引長編、會要及通考之王曾錄均無此字。
　[一七]鍛鐵為軍器　上引長編、會要及通考之王曾錄皆作「鍛鐵為兵器」。
　[一八]自此漸出山　「出」原作「入」，其誤與上引長編之王曾錄同。但會要及通考之王曾錄作「出」，據改。案：劉敞出山詩自注：「自檀州東北入山，到鐵漿館出山，凡八程。」(見公是集。)
　[一九]七十里至富谷館　「富」原誤「當」，從席本校語及上引長編、會要、通考之王曾錄改。
　[二○]正東望馬雲山　「雲」字原脫，據席本及上引長編、會要、通考之王曾錄補。
　[二一]城垣庳小方圓纔四里許　「庳」，原作「大」，明抄本同。但席本及上引長編、會要、通考之王曾錄均作「庳」。長編卷六十八及會要蕃夷二所載宋摶使遼行程錄，言中京「城壘卑小」。然路振乘軺錄記中京外城「幅員三十里」，內城「幅員約七里」。此處疑有脫簡。
　[二二]又有市樓四至其北門曰陽德閶闔　此段從「有」至「門」凡二十一字原闕(明抄本亦闕)，據席本及上引長編、會要、通考之王曾錄補。「天方、大衢」，會要、王曾錄作「天市、天衢」。
　[二三]富鄭公行程錄　案：此宋真宗大中祥符九年九月薛映、張士遜使遼所上語錄之文(見長編卷八十八)。富弼雖數度使遼，皆在仁宗朝。遼史地理志一稱此行程錄為薛映所記，是。此題名弼撰，實誤。
　[二四]西二十里許有佛寺民舍　「舍」原作「社」，據席本校語及上引長編之薛映、張士遜語錄改。
　[二五]夜筵設罷侈盛也臣拜洗　「設罷」，劉攽中山詩話作「設邏」，江少虞皇朝事實類苑(下稱類苑)卷三十九作「沒邏」；「侈盛」，同上引詩話作「厚盛」。
　[二六]兩朝厥通好也荷情幹勒　「幹勒」，同上引類苑作「斡勒」，詩話作「感勤。」
　[二七]微臣稚魯拜舞也祝若統　「稚」，同上引類苑作「雅」。
　[二八]聖壽鐵擺嵩高也俱可忒　同上引類苑「可」字下有注：「口勿反」。
　[二九]國主舉大杯謂余曰至遂為醻觴　此句同上引類苑作「虜主舉大盃，謂余：『卿能道此，我為卿飲。』余復言之，虜主大笑，遂為釂觴」。承恩堂本「人木為卿飲」作「余為卿飲」，席本同作「人木為卿飲」。
　[三○]如執政防閣　曾慥類說卷五十六所收古今詩話「防」作「房」，是。

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36 发表于: 2009-05-15

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契丹國志卷之二十五
　　胡嶠陷北記
　　同州郃陽縣令胡嶠，居契丹七年，周廣順三年，亡歸中國，略能道其所見。云：「自幽州西北入居庸關。明日，又西北入石門關，關路崖狹，一夫可以當百，此中國控扼契丹之險也。又三日，至可汗州，南望五臺山，其一峯最高者，東臺也。又三日，至新武州，西北行五十里有雞鳴山，云唐太宗北伐聞雞鳴于此，因以名山。明日，入永定關北，此唐故關也。又四日，至歸化州。又三日，登天嶺，嶺東西連亘，有路北下，四顧冥然，黃雲白草，不可窮極。契丹謂嶠曰：『此辭鄉嶺也，可一南望而為永訣。』」同行者皆慟哭，往往絕而復蘇。又行三四日，至黑榆林。時七月，寒如深冬。又明日，入斜谷，谷長五十里，高崖峻谷，仰不見日而寒尤甚。已出谷，得平地，氣稍溫。又行二日，渡湟水。又明日，渡黑水。又二日，至湯城淀，地氣最溫，契丹若大寒[一]，則就溫於此。其水泉清泠，草軟如茸，可藉以寢，而多異花，記其二種：一曰旱金，大如掌，金色爍人；一曰青囊，如中國金燈，而色類藍，可愛。又二日至儀坤州，渡麝香河。自幽州至此無里堠，其所向不知為南北。又二日，至赤崖。蕭翰與世宗兀欲相及，遂及述律后，太祖之后。戰於沙河[二]，述律兵敗而北，兀欲追至獨樹渡，遂囚述律于撲馬山。又行三日，遂至上京，所謂西樓也。西樓有邑屋市肆，交易無錢而用布。有綾、錦諸工作，宦者[三]、翰林、伎術、教坊、角觝、秀才、僧尼、道士等，皆中國人，而并、汾、幽、薊之人尤多。自上京東去四十里，至真珠寨，始食菜。明日東行，地勢漸高，西望平地松林，鬱然數十里。遂入平川[四]，多草木，始食西瓜，云契丹破回紇得此種，以牛糞覆棚而種，大如中國冬瓜而味甘。又東行，至褭潭，始有柳，而水草豐美；有息雞草尤美而本大，馬食不過十本而飽。自褭潭入大山，行十餘日而出，過一大林，長二三里，皆蕪荑，枝葉有芒刺如箭羽。其地皆無草。兀欲時卓帳于此，會諸部人葬太宗。自此西南行，日六十里，行七日，至大山門，兩高山相去一里，而長松、豐草、珍禽、異獸、野卉[五]，有屋室碑石，曰：『陵所也。』兀欲入祭，諸部大人惟執祭器者得入，入而門闔。明日開門，曰『拋盞』，禮畢。問其禮，皆祕不肯言」。嶠所目見囚述律，葬太宗等事，與中國所記差異。
　　已而翰得罪被鎖，嶠與部曲東之福州。福州，翰所治也。嶠等東行，過一山名十三山，云此西南去幽州二千里。又東行數日，過衞州，有居人三十餘家，蓋契丹所虜中國衞州人築城而居之。嶠至福州，而契丹多憐嶠，教其逃歸，嶠因得其諸國種類遠近。云：「距契丹國東至于海，有鐵甸，其族野居皮帳，而人剛勇。其地少草木，水鹹濁，色如血，澄之久而後可飲。又東女真，善射，多牛、鹿、野狗。其人無定居，行以牛負物，遇雨則張革為屋。常作鹿鳴，呼鹿而射之，食其生肉。能釀糜為酒，醉則縛之而睡，醒而後解，不然則殺人。又東南渤海，又東遼國，皆與契丹略同。其南海曲，有魚鹽之利。又南奚，與契丹略同，而人好殺戮。又南至于榆關矣。西南至儒州，皆故漢地。西則突厥、回紇。西北至嫗厥律，其人長大，髦頭，酋長全其髮，盛以紫囊。地苦寒，水出大魚，契丹仰食。又多黑、白、黃貂鼠皮，北方諸國皆仰足。其人最勇，鄰國不敢侵。又其西轄戞，又其北單于突厥，皆與嫗厥律略同。又北黑車子，善作車帳，其人知孝義，地貧無所產。云契丹之先，常役回紇，後背之，走黑車子，始學作車帳。又北牛蹄突厥，人身牛足。其地尤寒，水曰瓠𤬛河，夏秋冰厚二尺，春冬冰徹底，常燒器銷冰，乃得飲。東北至韈刼子，其人髦首，披布為衣，不鞍而騎，大弓長箭，尤善射，遇人輒殺而生食其肉，契丹等國皆畏之。契丹五騎遇一韈刼子，則皆散走。其國三面皆室韋，一曰室韋，二曰黃頭室韋，三曰獸室韋。其地多銅、鐵、金、銀，其人工巧，銅、鐵諸器皆精好，善織毛錦。地尤寒，馬溺至地成冰堆。又北狗國，人身狗首，長毛不衣，手搏猛獸，語為犬噑，其妻皆人，能漢語，生男為狗，女為人，自相婚嫁，穴居食生，而妻女人食。云嘗有中國人至其國，其妻憐之，使逃歸，與其筋十餘隻，教其每走十餘里遺一筋，狗夫追之，見其家物，必銜而歸，則不能追矣。」其說如此。又曰：「契丹嘗選百里馬二十匹，遣十人齎乾𩚙北行，窮其所見。其人自黑車子，歷牛蹄國以北，行一年，經四十三城，居人多以木皮為屋。其語言無譯者，不知其國地、山川、部族名號。其地氣遇平地則溫和，山林則寒冽。至三十三城，得一人，能鐵甸語，其言頗可解，云地名頡利烏于邪堰。云『自此以北，龍蛇、猛獸、魑魅羣行，不可往矣』。其人乃還，此北荒之極也。」
　　契丹謂嶠曰：「夷狄之人豈能勝中國？然晉所以敗者，主暗而臣不忠。」因具道諸國事，曰：「子歸悉以語漢人，使漢人努力事其主，無為夷狄所虜，吾國非人境也。」嶠歸，錄以為記云。
　　張舜民使北記
　　　殺狐林
　　契丹主太宗怒晉出帝不稟北命，擅登大寶，自將兵南下，執出帝母、后、大臣北歸。於鄴西愁死崗得疾，至欒城殺狐林而崩[六]。其崗者[七]，本陳思王不為文帝所容，於此悲吟，號愁思崗，訛為「愁死」[八]。殺狐林者，村民林中射殺一狐，因以名之。
　　　兜玄國
　　契丹上京曾有人忽見二青衣駕赤犢出耳中[九]，別有天地，花木繁茂，云兜玄國也。
　　　割馬肝
　　張舜民使契丹，是時耶律永興、姚跋洄二人接伴[一○]，舜民因問：「北馬有割去肝者，遂無病能行，果否？」答云：「有之。其法飲以醇酒，於腋間破之，取去少肉，然亦十喪八九。」
　　　雕窠生獵犬
　　舜民又問：「北地雕窠中生獵犬，果否？」答云：「亦有之，然極難得。今駕前有二隻，其性頗異，每獵而獲，十倍於常犬。」
　　　吹葉成曲
　　胡人吹葉成曲，以番歌相和，音韻甚和。
　　　銀牌
　　銀牌形如方響，刻蕃書「宜速」二字，使者執牌馳馬，日行數百里，牌所至，如國主親到，需索更易，無敢違者。
　　　佛妝
　　北婦以黃物塗面如金，謂之「佛妝」。
　　　以車渡河
　　過盧溝河，伴使云：「恐乘轎危，莫若車渡極安，且可速濟。」南人不曉其法。
　　校勘記
　[一]契丹若大寒　「若」原作「苦」，「大」原作「太」，均據新五代史四夷附錄二改。
　[二]戰于沙河　通鑑卷二百八十七後漢天福十二年六月紀事胡三省注：「胡嶠入遼錄曰：『兀欲及述律戰于沙河石橋。』蓋沙河之橋也，南則姚家洲，北則宣化館，至西樓。」三省所稱之入遼錄，又為入遼記，即此陷北記，正稱陷虜記。沙河石橋，或只曰石橋，又曰潢河橫渡。姚家洲即薛映、張士遜語錄所記之姚家寨館，他書又謂之會星館。宣化館，亦見薛書。
　[三]宦者　「宦」原作「官」，用上引四夷附錄二改。席本及文獻通考卷二百四十五契丹上引此書亦誤「宦」為「官」。
　[四]遂入平川　「川」原作「州」，用上引四夷附錄二改。
　[五]珍禽異獸野卉　同上引四夷附錄二無「異獸」二字。
　[六]至欒城殺狐林而崩　「欒城」原作「鑾城」，據通鑑卷二百八十七改。
　[七]其崗者　「其」字據曾慥類說卷十二所載紀異記之文補。席本乃作「其愁死崗者」。
　[八]訛為愁死　「訛」原作「託」，亦據上引紀異記之文及席本改。
　[九]契丹上京曾有人忽見二青衣駕赤犢出耳中　「耳」，類說卷十一幽怪錄記此事作「市」。
　[一○]是時耶律永興姚跋洄二人接伴　類說卷十三所收張舜民使遼錄「跋洄」作「跂回」。

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契丹國志卷之二十六
　　諸蕃記
　　　奚國
　　太祖初興，擊奚滅之，復立奚王，而使契丹監其兵，後為中京。詳見前志。
　　　古肅慎國
　　古肅慎城，方五里，在渤海國三十里[一]，遺堞尚在。
　　　室韋國
　　室或為「失」，蓋契丹之類，其南者為契丹，在北者號為室韋。路出和龍北千餘里，入契丹國[二]。與奚、契丹同。夏則城居，冬逐水草，有南室韋、北室韋。其俗，丈夫皆披髮，婦人皆盤髮，衣服與契丹同，乘牛車，以蘧蒢為屋，如氈車狀。度水，則束薪為栰，或有以皮為舟者。馬則織草為韉，結繩為轡。氣候多寒，田收甚薄[三]。惟麞鹿射獵為務[四]，食肉衣皮，鑿冰沒水中，而網取魚鼈。地多積雪，懼陷阬穽，騎木而行[五]。太祖併諸番三十六國，室韋在其中。
　　　新羅國
　　新羅在高麗東南[六]，本漢時樂浪地。其言語、名物有似中國人，名「國」為「邦」，「弓」為「弧」[七]，「賊」為「寇」，「行酒」為「行觴」，相呼皆為「徒」。文字、甲兵同於中國。選人壯健者悉入軍。每月旦相賀，王設宴會，班賚羣官。有大事，則聚官詳議定之。田甚良沃，水陸兼種。服色尚素，婦人辮髮繞頭，以雜綵及珠為飾。婚嫁唯酒食而已，輕重隨貧富。新羅國王誦，自契丹承天皇后初臨朝入貢。其後王誦為部下所殺，立其弟詢。契丹以王詢不進貢，興兵北討，十年方罷兵，新羅依舊朝貢。
　　　高昌國
　　高昌都交河城，漢車師前王庭也。四面多大山，晉以其地為高昌郡。地石磧，氣候溫暖，厥土良沃，麥一歲再熟，宜蠶。有草名羊刺，其上生蜜而味甚佳。引水溉田。出赤鹽，其味甚美。俗事天神，兼信佛法。其官有八長史，有五將軍，又有侍郎、校郎、主簿、從事，階位相次。契丹時，三年一次朝貢，進獻玉、珠、乳香、斜合、黑皮、褐里絲等。亦有互市，其國主親與北主評價。
　　　女真國
　　女真，世居混同江之東山，乃鴨淥水之源[八]。東瀕海，南鄰高麗，西接渤海，北近室韋。其地乃肅慎故區也。地方數千里[九]，戶口十餘萬，無大君長，立首領，分主部落。地饒山林，田宜麻穀，土產人參、蜜蠟、北珠、生金、細布、松實、白附子，禽有鷹、鸇、海東青之類，獸多牛、馬、麋、鹿、野狗、白彘、青鼠、貂鼠。後為契丹所制，擇其酋長世襲。又於長春路置東北統軍司，黃龍府置兵馬都部署司，咸州置詳穩司，分隸之，役屬於契丹。其後常遣銀牌天使至女真，每夕必欲薦枕者，其國舊輸中、下戶作止宿處，以未出適女待之。後求海東青使者絡繹，持大國使命，惟擇美好婦人，不問其有夫及閥閱高者，女真浸忿遂叛。
　　　黃頭女真
　　黃頭女真，皆山居，號合蘇館女真。合蘇館，河西亦有之。有八館，在黃河東，與金粟城、五花城隔河相近[一○]。其人戇樸勇鷙，不能別死生，契丹每出戰[一一]，皆被以重札，令前驅。髭髮皆黃，目睛多綠，亦黃而白多。
　　　嗢熱國
　　嗢熱者，國最小，不知其始所居。後為太祖徙置黃龍府南百餘里，曰賓州，州近混同江，即古之粟末河，黑水也。部落雜處，以其族類之長為千戶，統之契丹。女真貴游子弟及富家兒[一二]，月夕被酒，則相率攜樽馳馬，戲飲其地。婦女聞其至，多聚觀之，間令侍坐，與之酒則飲，亦有起舞歌謳以侑觴者。邂逅相契，調謔往反，即載以歸，婦之父母知亦不為之顧。留數歲有子，始具茶食酒數車歸寧，謂之「拜門」，因執子壻之禮。其俗謂男女自媒，勝於納幣而婚者。飲食皆以木器，好寘蠱，他人欲其不驗者，云三彈指於器上則其毒自解，亦間有遇毒而斃者。族多姓李[一三]。
　　　渤海國
　　渤海國，去燕京東北千五百里，以石累城腳，東並海。其王舊以大為姓，右姓曰高、張、楊、竇、烏、李，不過數種，部曲、奴婢無姓者，皆從其主。婦人皆悍妬，大抵與他姓相結為十姊妹[一四]，迭幾察其夫，不容側室及他游，聞則必謀寘毒，死其所愛。一夫有所犯而妻不之覺者，衆人則羣聚而詬之[一五]，爭以忌嫉相夸。男子多智謀，驍勇出他國右，至有「三人渤海當一虎」之語。自天祚之亂，金人陷城，慮其難制，轉徙他所，其人大怨[一六]。富室安居踰二百年，往往為園池，植牡丹，多至三二百本，有數十榦叢生者，皆燕地所無，纔以十數千或五千賤貿而去。其居故地者，仍歸契丹[一七]，舊為東京，置留守，有蘇、扶等州[一八]，蘇與宋登州、青州相直，每大風順，隱隱聞犬鶏聲。
　　校勘記
　[一]在渤海國三十里　紀聞作「在渤海國都外三十里」。席本「三十里」上妄增「東」字。
　[二]路出和龍北千餘里入契丹國　案：此語實出魏書失韋傳與北史室韋傳，席本改契丹國為室韋國，非是。
　[三]田收甚薄　「甚」原誤「其」，據席本改。
　[四]惟鹿為務此并北史室韋傳：「饒麞鹿，射獵為務」而成句，席本改作「惟射獵麞鹿射獵為務」，非原文也。
　[五]騎木而行　案此亦本自上引室韋傳，席本改「騎」為「倚」，誤。
　[六]新羅在高麗東南　「東南」原作「國東」。案：北史新羅傳：「地在高麗東南」。隋書新羅傳：「在高麗東南」。今據二書改「國東」為「東南」。
　[七]弓為弧　「弓」原誤「宮」，據北史、梁書兩新羅傳改。
　[八]女真世居混同江之東山乃鴨淥水之源　「之東」下當遺「長白」二字。會編卷三載：女真「世居混同江之東長白山，鴨淥水之源」。可證。
　[九]地方數千里　會編卷三作「地方千餘里」。
　[一○]合蘇館河西亦有之至五花城隔河相近　在紀聞，此屬注文，今混作正文，當析出。
　[一一]契丹每出戰　按：「每出戰」云云，紀聞所記原為金人之事，國志改為契丹之事，原義盡失。
　[一二]以其族類之長為千戶統之契丹女真貴游子弟及富家兒　「千戶」原作「十戶」，據席本及紀聞改；「女真」二字原脫，從紀聞補。
　[一三]族多姓李　當依紀聞作「族多李姓」。
　[一四]大抵與他姓相結為十姊妹　「為」字據紀聞補。
　[一五] 衆人則羣聚而詬之　「衆」，紀聞作「九」。
　[一六]慮其難制轉徙他所其人大怨　案：此句紀聞作「金人慮其難制，頻年轉戍山東，每徙不過數百家，至辛酉歲，盡驅以從，其人大怨」云。「徙」原作「徒」，亦據改。
　[一七]其居故地者仍歸契丹　「歸」字原無，據席本補。紀聞此句作「其居故地者，今仍契丹」。
　[一八]有蘇扶等州　「扶」下原有「復」字衍文，今據紀聞刪。案：復州即扶州。會編卷三撮抄紀聞之文，亦只稱「有蘇、扶等州」。

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38 发表于: 2009-05-15

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契丹國志卷之二十七
　　歲時雜記
　　　正旦
　　正月一日，國主以糯米飯、白羊髓相和為團，如拳大，於逐帳內各散四十九箇，候五更三點，國主等各於本帳內牎中擲米團在帳外，如得雙數，當夜動蕃樂，飲宴；如得隻數，更不作樂，便令師巫十二人，外邊遶帳撼鈴執箭唱呌，於帳內諸火爐內爆鹽，并燒地拍鼠，謂之「驚鬼」。本帳人第七日方出。乃穰度之法。北呼此謂之「妳揑離」，漢人譯云，「妳」是「丁」，「揑離」是「日」。
　　　立春
　　立春日，婦人進春書，以青繒為幟，刻龍象銜之，或為蝦蟆。
　　　人日
　　人日，京都人食煎餅於庭中，俗云「薰天」，未知所從出也。
　　　中和
　　二月一日，大族姓蕭者，並請耶律姓者，於本家筵席。北節為「轄里𡬡」[一]，漢人譯云「轄里」是「請」，「尀」是「時」。
　　　上巳
　　三月三日，國人以木雕為兔，分兩朋走馬射之。先中者勝，其負朋下馬，跪奉勝朋人酒，勝朋於馬上接盃飲之。北呼此節為「淘裏化」，漢人譯云「淘裏」是「兔」，「化」是「射」。
　　　佛誕日
　　四月八日[二]，京府及諸州，各用木雕悉達太子一尊，城上舁行，放僧尼、道士、庶民行城一日為樂。
　　　端五
　　五月五日午時，採艾葉與綿相和，絮衣七事，國主著之，蕃漢臣僚各賜艾衣三事。國主及臣僚飲宴，渤海廚子進艾糕，各點大黃湯下。北呼此節為「討賽籬」。又以雜絲結合歡索，纏于臂膊，婦人進長命縷，宛轉皆為人象，帶之。
　　　朝節
　　夏至日，婦人進扇及粉脂囊。
　　　三伏
　　六月十八日，大族耶律姓並請蕭姓者，亦名「瞎里𡬡」[三]。
　　　中元
　　七月十三日夜，國主離行宮，向西三十里卓帳宿。先於彼處造酒食，至十四日，應隨從諸軍並隨部落動番樂，設宴至暮，國主卻歸行宮，謂之「迎節」。十五日動漢樂，大宴。十六日早，卻往西方，令隨行軍兵大喊三聲，謂之「送節」。此節為「賽離捨」，漢人譯云「賽離」是「月」，「捨」是「好」。謂「月好」也[四]。
　　　中秋
　　八月八日，國主殺白犬於寢帳前七步，埋其頭，露其嘴。後七日，移寢帳於埋狗頭上[五]。北呼此節為「揑褐妳」，漢人譯云「揑褐」是「狗」，「妳」是「頭」。
　　　重九
　　九月九日，國主打團斗射虎[六]，少者輸重九一筵席。射罷，於地高處卓帳，與番漢臣登高，飲菊花酒。出兔肝切生，以鹿舌醬拌食之。北呼此節為「必里遲離」，漢人譯云「九月九日也」[七]。又以茱萸研酒，灑門戶間辟惡。亦有入鹽少許而飲之者。又云男摘二九粒，女一九粒，以酒咽者，大能辟惡。
　　　小春
　　十月內，五京進紙造小衣甲并槍刀器械各一萬副。十五日一時推垛，國主與押番臣寮望木葉山葬太祖處。奠酒拜，用番字書狀一紙，同焚燒奏木葉山神，云「寄庫」。北呼此時為「戴辢」，漢人譯云「戴」是「燒」，「辢」是「甲」。
　　　冬至
　　冬至日，國人殺白羊、白馬、白鴈，各取其生血和酒，國主北望拜黑山，奠祭山神。言契丹死，魂為黑山神所管。又彼人傳云：凡死人，悉屬此山神所管，富民亦然。契丹黑山，如中國之岱宗。云北人死，魂皆歸此山。每歲五京進人、馬、紙物各萬餘事，祭山而焚之。其禮甚嚴，非祭不敢近山。
　　　臘月
　　臘月，國主帶甲戎裝，應番漢臣諸司使已上並戎裝，五更三點坐朝，動樂飲酒罷，各等第賜御甲、羊馬。北呼為「粆離𡬡」，漢人譯云「𡬡離」是「戰」，「𡬡」是「時」。是「戰時」也。
　　　治盜
　　正月十三日，放國人做賊三日，如盜及十貫以上，依法行遣。北呼為「鶻里𡬡」，漢人譯云「鶻里」是「偷」[八]，「𡬡」是「時」。
　　　行軍
　　契丹行軍不擇日，用艾和馬糞，於白羊琵琶骨上炙，炙破便出行，不破即不出。
　　　午日
　　契丹出軍，每遇午日起程，如不用兵，亦須排辦，望西大喊七聲[九]，言午是北朝大王之日。
　　　旋風
　　契丹人見旋風，合眼，用鞭望空打四十九下，口道「坤不刻」七聲。
　　　舍利
　　契丹富豪民要裹頭巾者，納牛、駞十頭[一○]，馬百匹，并給契丹名目，謂之「舍利」。
　　　跪拜[一一]
　　男女拜皆同，其一足跪，一足着地，以手動為節，數止於三。彼言「揑骨地」者，即「跪」也。
　　　長白山
　　長白山，在泠山東南千餘里，蓋白衣觀音所居。其山禽獸皆白，人不敢入，恐穢其間，以致蛇虺之害。黑水發源於此，舊云粟末河，太宗破晉，改為混同江。其俗刳木為舟，長可八尺，形如梭，曰「梭船」，上施一槳，止以捕魚；至渡車，則方舟或三舟。
　　　澤蒲
　　西樓有蒲，瀕水叢生，一榦葉如柳，長不盈尋丈，用以作箭，不矯揉而堅，左氏所謂「董澤之蒲」是也。
　　　回鶻豆
　　回鶻豆，高二尺許，直榦，有葉無旁枝，角長二寸，每角止兩豆，一根才六七角，色黃，味如粟。
　　　螃蟹
　　渤海螃蟹，紅色，大如椀，螯巨而厚，其跪如中國蟹螯。石𩼹，鮀魚之屬，皆有之。
　　校勘記
　[一]北節為轄里𡬡　「北節為」，席本作「北呼此節為」，武珪燕北雜記(下稱雜記)作「番呼此節為」。又「轄」字，雜記作「瞎」。
　[二]四月八日　案：經論中佛誕日有二，長阿含經、薩婆多論等謂二月八日佛出生；瑞應經、灌佛經等謂十方諸佛皆用四月八日生。國志取後者，遼史禮志六取前者。
　[三]亦名瞎里𡬡　此作「瞎」，與雜記同，席本仍作「轄」。
　[四]七月十三日夜至謂月好也　雜記稱：「七月十三日至十五日迎節、送節、哭節，大番呼為賽離捨」。原注：「『賽離』是『月』，『捨』是『好』」。
　[五]移寢帳於埋狗頭上　雜記「狗頭」下有「地」字。
　[六]國主打團斗射虎　雜記「團斗」作「圃斗」。
　[七]北呼此節為必里遲離漢人譯云九月九日也　雜記「必里遲離」作「一十賽」，並注明：「『一十』是『九』，『賽』是『九』」。
　[八]北呼為鶻里𡬡漢人譯云鶻里是偷　兩處「鶻里」，雜記並作「鶻呂」。
　[九]亦須排辦望西大喊七聲　「排辦」，雜記作「排陣」，而說郛明抄重排本之雜記仍作「排辦」。
　[一○]納牛駞十頭　「十頭」，雜記作「七十頭」，當是。但遼史國語解釋「舍利」一詞，亦云「納牛、駝十頭」，其誤由來久矣。
　[一一]跪拜　此則與以下「長白山」、「澤蒲」、「回鶻豆」、「螃蟹」四則，並從紀聞抄來，均女真禮俗、物產，而與契丹無涉。

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39 发表于: 2009-05-15

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附錄一　跋
　　契丹國志提要
　　契丹國志二十七卷浙江鮑士恭家藏本。宋葉隆禮撰。隆禮號漁林，嘉興人，淳祐七年進士，由建康府通判，歷官祕書丞，奉詔撰次遼事為此書，凡帝紀十二卷，列傳七卷，晉降表、宋、遼誓書、議書一卷，南北朝及諸國饋貢禮物數一卷，雜載、地理及典章制度二卷，行程錄及諸雜記四卷。錢曾讀書敏求記稱其書法謹嚴，筆力詳贍，有良史風；而蘇天爵三史質疑則謂隆禮不及見國史，其說多得於傳聞，譏其失實甚多。今觀其書，大抵取前人紀載原文，分條採摘，排比成編。穆宗以前紀、傳，則本之資治通鑑；穆宗以後紀、傳，則本之李燾長編等書。其胡嶠陷北記，則本之歐史四夷附錄；諸番記及達錫、伊都等傳，則本之洪皓松漠記聞；雜記，則本之武圭燕北雜記。案圭書今不傳，其言略見曾慥類說。皆全襲其詞，無所更改，間有節錄，亦多失當。如通鑑載太祖始立為王事，上云「恃強不受代」，故下云「七部求如約」，今此書刪去「不受代」之文，則所謂「如約」者，果何事乎？又長編載聖宗南侵事云：「天雄軍聞契丹至，闔城惶遽。契丹潛師城南，設伏狄相廟，遂南攻德清。王欽若遣將追擊，伏起，天雄兵不能進退。」其事甚明。今此書於「闔城惶遽」下，即接「伏起」云云，而盡刪其「潛師」「設伏」之文，則所伏者果誰之兵乎？又松漠記聞載「黃頭女真，金人每當出戰，皆令前驅」。蓋洪皓所親見，其為金人事甚明。今此書乃徑改「金人」為「契丹」，採入遼志，則益為顛倒事實矣。又帝紀中凡日食、星變諸事，皆取長編所記，案年臚載。然遼、宋歷法不齊，朔閏往往互異。如聖宗開泰九年，遼二月置閏，宋十二月置閏，宋之七月，在遼當為八月，而此書仍依宋法，書「七月朔，日食」。此類亦俱失考。蓋隆禮生南渡後，距遼亡已久，北土載籍，江左亦罕流傳，僅據宋人所修史傳及諸說部鈔撮而成，故本末不能悉具。蘇天爵所論，深中其失，錢曾蓋未詳核也。特諸家目錄所載，若遼庭須知、使遼圖鈔、北遼遺事、契丹疆宇圖、契丹事迹諸書，隆禮時尚未盡佚，故所錄亦頗有可據。如道宗壽隆紀年，此書實作壽昌，與遼世所遺碑刻之文並合，可以證遼史之誤。又天祚紀所載與金攻戰，及兵馬、漁獵諸事，較遼史紀、志為詳，存之亦可備參考。惟其體例參差，書法顛舛，忽而內宋，則或稱遼帝，或稱國主；忽而內遼，則以宋帝年號，分注遼帝年號之下，既自相矛盾。至楊承勳劫父叛君，蔑倫傷教，而取胡安國之謬說，以為變不失正，尤為無所別裁。又書為奉宋孝宗敕所撰，而所引胡安國說，乃稱安國之謚，於君前臣名之義，亦復有乖。今並仰遵聖訓，改正其譌，用以昭千古之大公，垂史冊之定論焉。四庫全書總目提要十一史部六。
　　契丹國志提要補正　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
胡　　玉　　縉
　　契丹國志二十七卷。「忽而內宋，則或稱遼帝，或稱國主；忽而內遼，則以宋帝年號分注遼帝年號之下，既自相矛盾。」
　　案：卷首載乾隆四十六年諭云：「甚至大書遼帝紀元於上，而以宋祖建隆等年號分注於下，尤為紕繆。」竊謂書既名契丹國志，則以遼紀年即公羊「地從主人」之例。提要於此處，但議其矛盾，不斥其紕繆，頗見斟酌。四庫全書總目提要補正上冊卷十七。
　　契丹國志提要辨證　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
余　嘉　錫
　　「契丹國志二十七卷，宋葉隆禮撰。隆禮號漁林，嘉興人，淳祐七年進士，由建康府通判，歷官秘書丞，奉詔撰次遼事為此書」，「所錄頗有可據」，「存之亦可備參考。惟其體例參差，書法顛舛，忽而內宋，則或稱遼帝，或稱國主；忽而內遼，則以宋帝年號分注遼帝年號之下，既自相矛盾。」「又書為宋孝宗敕所撰，而所引胡安國說，乃稱安國之諡，於君前臣名之義，亦復有乖。」
　　嘉錫案：隆禮之別號、籍貫、科目，契丹國志皆不載。厲鶚宋詩紀事卷六十六從至元嘉禾志采取隆禮煙雨樓詩一首，其小傳云：「葉隆禮號漁林，嘉興人，淳祐七年進士，官建康府西廳通判，改國子監簿。」提要所敍，全本於此。隆禮進書表云：「臣奉敕命，謹採摭遺聞，刪剔繁宂，緝為契丹國志以進。」末題「淳熙七年三月日秘書丞臣葉隆禮上表」。淳熙者，孝宗年號，故提要云：「歷官秘書丞，書為奉孝宗敕所撰也。」閣本提要亦云隆禮于孝宗時奉詔撰次遼君臣事蹟為此書。不思淳祐乃理宗年號，由淳祐七年上數至淳熙七年，凡六十八年。使此書果為淳祐進士葉隆禮者所撰，安有釋褐登朝，迴翔館閣，又歷六十餘載，年將大耋，方登進士第之理乎？厲鶚嘗撰遼史拾遺，引用契丹國志至夥，於隆禮表末署銜，不容不見，而小傳中竟不言官秘書丞，蓋因時代先後不合，疑其非一人耳。案至元嘉禾志卷十五宋登科題名，淳祐七年張淵微榜有葉隆禮。又卷十六碑碣類有進士題名序一篇，此嘉興府之題名。自稱前進士葉隆禮，末題咸淳改元九月吉日書。又卷三十一題詠類此卷皆屬嘉興縣。煙雨樓詩，有葉隆禮漁林一首。景定建康志卷二十四西廳通判題名云：「葉隆禮，承奉郎，淳祐十年十月到任，至十二年二月改除國子監簿離任。」以上皆厲氏小傳所本，可見其無一字無來歷也。考周密浩然齋雅談卷上曰：「葉隆禮士則，謫居袁州，袁之士友醵酒以招之。蜀士張汴朝宗作樂語一聯云：『掃地焚香，有蘇州之雅淡；仰天拊缶，無楊氏之怨傷。』士則大稱之。」萬姓統譜卷三十九云：「張汴，字朝宗，度宗時文天祥起兵，辟為參謀，空坑兵敗，為亂兵所殺。」明朱存理珊瑚木難卷四趙子固梅竹詩後有跋一篇，末題「咸淳丁卯五月晦日隆禮書于春詠堂」，其下有小字注曰「葉士則」。知士則為隆禮之字，可補厲氏所未及。丁卯為咸淳三年，上溯淳熙七年，凡八十八年，隆禮必不能為淳熙時秘書丞亦明矣。千頃堂書目卷三著錄此書，注為元人，則隆禮蓋已入元，必非孝宗時人也。若謂孝宗時別有一葉隆禮，則除進書表年月一行外，毫無顯據。考之中興館閣正續錄，上起建炎初元，下終淳熙五年，不獨秘書丞中無葉隆禮姓名，即遍檢館閣羣官，亦未嘗有是人也。續錄起於淳熙五年，其目錄後有跋云：「中興館閣錄淳熙四年成書，其後附錄者，多訛舛缺略。嘉定三年十月重行編次，是正訛舛，其缺略者增補之，名曰館閣續錄。逐卷之末，不題卷數，貴在他日可以旋入，繼今每於歲杪分委省官，取歲中合載事，略加刪潤，刊於卷末。」據舊鈔本。嘉定三年，上距淳熙五年，纔三十有二年，時代既近，考訂自易，既經重行增補，不當猶有缺略，以後則每屆歲終，隨時增入，尤不當遺漏姓名。是進書表末所署年月官職，皆可疑也。或謂今本館閣錄為四庫館臣從永樂大典內輯出，安保其無所脫誤，則又不然。余嘗假得友人于思泊省吾所藏舊鈔本，其先歷為章壽康、葉德輝所藏，有楊守敬及葉氏手跋。其續錄中，有錢大昕手鈔數卷，黃丕烈逐卷以宋刻本校過，正錄未校。點畫小異，纖悉必具。宋本亦頗有闕葉，然官聯中秘書丞題名，實完好無闕，亦無葉隆禮姓名，是隆禮固未嘗為是官也。或者秘書丞題名，止于咸淳三年，隆禮之拜官，尚在其後，表末淳熙七年乃咸淳七年之誤，則不可知耳。夫隆禮之書，既係奉敕撰集，且嘗表奏進御，則立言之間，當倍極恭慎，乃其書法，竟或內遼而外宋，宜非當時臣子之所敢為，疑是後人所偽撰，假隆禮之名以行，猶之大金國志託名宇文懋昭耳。懋昭始末雖不可考，亦必實有其人。其書陳氏書錄解題及宋史藝文志皆不著錄。元袁桷清容集卷四十一有修遼金宋史搜訪遺書條例狀一篇，所列遺書，凡一百四十餘種，尚無此書。可見元初未行於世，至蘇天爵滋溪文稿卷二十五三史質疑始云：「葉隆禮、宇文懋昭為遼金國志，皆不及見國史，其說多得之傳聞。」知其書當出於中葉以後矣。黃丕烈有元刻本，見士禮居藏書題跋記卷二。縱屬偽作，亦出自元人之手，未嘗不可備參考也。又考咸淳臨安志卷四十九郡守表云，理宗開慶元年己未，葉隆禮，台州人，十一月一日「以朝散郎直秘閣、兩浙運判除軍器少監，兼知。謂兼知臨安府事。閏十一月二日磨勘，轉朝奉大夫，景定元年庚申正月一日，除軍器監，兼職仍舊。二月六日，隆禮除直寶文閣，知紹興府。」又卷五十兩浙轉運題名云：「葉隆禮，開慶元年十月為運判，十一月知臨安府。」寶慶會稽續志卷二安撫題名即知府題名，以南宋知紹興府者，例兼安撫使也。云：「葉隆禮，景定元年二月，以朝奉大夫除直文閣知，十六日到任，四月二十六日交割，以次官離任。」以次官，謂下文所載後任官。此與撰契丹國志者同時同姓名，似即一人，惟一作秀州嘉興人，一作台州人，為不同。疑臨安志本作秀州人，以點畫殘缺，誤寫為「台」耳。姑附於此，容俟再考。四庫提要辨證卷五。

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